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131.
1918年,从贵州大山走出的年轻的王若飞,怀着为苦难中的祖国探求出路的抱负,东渡日本。一年后又到西欧,有三四年的时间在法国、比利时边做工、边读书,逐渐树立起对共产主义理想的坚定信仰,并且参与中国共产党的早期建党。这以后他又途经德国等地奔赴苏俄,曾经两度在莫斯科边投身革命,边刻苦学习,理论素养和实践能力得到很大提高。陈毅曾赞誉他是“琢磨成美材”,纵观王若飞的人生轨迹,这十来年海外经历的磨炼确实是他成长成熟的关键。 相似文献
132.
关于犯罪原因问题的研究是伴随着对犯罪问题的思索而相始终的。从古希腊时代开始直到现当代,西方犯罪学界关于犯罪原因问题产生了浩繁的研究成果,这些成果应当成为我们思考犯罪问题的重要借鉴对象。本文将对西方犯罪学历史上曾经出现的关于犯罪原因的学说与理论进行考察,对于西方学者所提出的预防犯罪的对策,也予以简要介绍,以期对构建我国的犯罪学研究与犯罪预防策略有所裨益。 相似文献
133.
李大钊,在那风雨如磐的岁月,敏锐地感受到时代潮流的变化,铁肩担道义,挥笔写下一篇篇欢呼俄国十月革命和介绍马克思主义的文字,宛如一位撞钟人撞响了中国共产主义运动的晨钟。这位中国共产党主要创始人之一,关注工人,重视工人运动,积极推动马克思主义与中国工人运动相结合,使中国工人阶级发展成为用马克思主义武装起来的自为阶级。 相似文献
134.
135.
中国早期的社会主义者认识到,列宁关于党的理论主张建立权力集中的党,建立纪律严明的党,这种主张有其历史必然性和必要性。认识到列宁关于无产阶级专政的理论认为,无产阶级需要这个专政是为了镇压敌对势力的反抗,组织经济建设,实现由资本主义社会向社会主义的过渡,这个专政已经不是原来意义上的国家。认识到列宁关于新经济政策的地位和意义的理论。 相似文献
136.
杨超1905年1月出生在河南一个地主家庭,襁褓中即随家迁居江西省德安县,杨超的父亲杨彩青是一个教书先生,对儿子教育很严,希望自己的孩子能有所作为,能够振兴家业和维护书香门第人家的门面。可是,杨超没有满足父辈的愿望,成为了封建地主家庭的“逆子”。 相似文献
137.
马克思在其思想成熟期曾经拒斥、批判正义思辨,但这并不意味着马克思未曾思索过正义;相反,马克思的博士论文及其在莱茵报时期的文章富含着他对正义的思考。其正义理念统摄了伊壁鸠鲁哲学对人的自我意识的高扬和近代政治哲学对人的普遍自由和平等精神的肯定,又突显着他的理论特质——实践性和批判性。 相似文献
138.
139.
140.
由于帝国主义列强的入侵,近代中国面临构建现代国家"边界"的历史任务.由于清王朝的国家观念和国界观念其时并没有实现向民族国家的转化,西方国家主导的民族国家话语体系在相当程度上设定了近代早期中国构建现代"边界"的历史语境和情势,这在早期中缅界务问题中有充分的表现. 相似文献