用爱托起生命的太阳——旬阳县妇幼保健院发展纪实

让安全伴随每一位母亲,把健康献给所有儿童.旬阳县妇幼保健院始终以“母亲安全、儿童优先”为已任,不断阔视野,转思路,抓专科,突出特色,倡人文温暖患者,促创新破解难题,现已发展为一所集医疗、保健、教学于一体,临床与保健并重的“二级甲等”妇幼保健院及爱婴医院.旬阳县妇幼保健院年门诊4万余人次,住院5000余人次,年均接生3000余例新生儿,占全县新生儿出生的80％.妇幼保健院设有妇女保健科、儿童保健科、妇科、产科、儿科等26个业务科室,其中妇产科是市级重点专科.医院被誉为“新生命的摇篮,妇幼健康家园”.     

齐景公的统战谋略

齐景公是春秋时期齐国有所作为的君主。为了与晋国争霸,他任贤使能、勤于国政,作风民主、虚心纳谏,打拉结合、同盟反晋,最终实现富国强兵,"几于复霸",其军事政治生涯极蕴统战谋略,其成功之处,至今仍有其借鉴意义,而其失败之处,亦可作为反面教材。     

办百姓放心医院 青铜峡市人民医院

青铜峡市人民医院始建于1952年,是该市最大的集医疗、预防、科研、教学为一体的综合性医院。该院被国家卫生部和世界卫生组织评定为"二级甲等医院"、"全国百姓放心示范医院"和"爱婴医院",被自治区卫生厅确定为青铜峡市孕产妇急救中心。多年来,医院始终坚持"人才强院、科技兴院、质量建院、特色办院、文化立院"的办院宗旨,承     

简论重庆女童摔婴案及反思

近日,重庆女童摔男婴案在网上愈演愈烈,女童令人发指的行为受到网友和媒体的口诛笔伐。女童被冠上"恶魔"、"魔鬼化身"等字眼,遭众人唾弃和人肉,一家人的正常生活被打乱。随着事态的发展,网友的评论也都是"杀死小恶魔"、"不除小恶魔不足以平民愤"等极端的言论。文章将通过对事件的回顾分析网民"愤恨"的原因和女童摔婴的动机进行反思。     

死了都要谏

人物：屈原VS晏婴 屈原：一次，楚怀王欲往秦地会盟，屈原猛地冲到怀王车前，将“盟”字旗扳到在地，使脚猛踏。他豁出去了，上前一步卧倒在怀王的车轮下，大声喊到：大王!你定要去武关，就从屈原身上辗过去!怀王大怒，大骂屈原“疯子!狂徒!你这个书呆子，死脑筋，去教你的书吧!”之后怀王仍重新上路。     

《婴宁》中“鬼母”形象的文化阐释

《婴宁》中的＂鬼母＂是婴宁的养母,她是一位慈母、贤母,又是一位智慧的母亲。这一人物形象具有深刻的文化内涵,既有对传统伦理型文化的承继,又有对传统型伦理文化的梳理。作者塑造的这一形象,堪称为赞美养母之爱胜于亲母之爱的典范,开创了＂鬼母育儿＂型故事的新类型。＂鬼母＂是＂聊斋＂王国中不可多得的母亲形象,值得我们给予更多关注。     

虐婴：拿什么来重建他们的精神大厦？

“4个月的宝宝好奇地看着我，笑着把小肉手伸给我，想和我玩耍。我兴奋得发了狂!用手揪住宝宝的肉脸，把他的五官挤成一团。宝宝手脚乱蹬，‘哇哇’地哭着。我开心得大笑起来。宝宝继续哭，我拿他的头就往柜子上撞!宝宝哭得脸都红了。我想到了一个好办法，我用手捂着宝宝的口鼻，不让他呼吸。看他憋得要背过气去，又放开，宝宝好不容易喘过气来，准备再哭。     

汉初易学传流管窥

根据《韩诗外传》和帛书《易传》的对照，可知韩婴《易》学和帛书《易传》存在着渊源关系，帛书《易传》总体上属于《归藏》系统，而《史记·儒林传》记述的是《周易》的传承谱系，所以对韩婴《易》学不予记载。韩婴《易》学和《子夏易传》的解易风格相去甚远，《子夏易传》编入韩婴《易传》的说法并不能成立。     

讨个丑老婆的秘密

春秋名士晏婴有个故事。一天,齐景公去晏子家赴宴,正觥筹交错间,齐景公突然醉意道:"我们君臣相处已是多年,而我却从未见过你夫人,这是为何?不如邀与同席,也让我见识见识夫人的风采。"能言善道的晏子面露难色:"贱内未见过什么大世面,也没读过书,我怕她见     

犯罪嫌疑人照片打“马赛克”不可任性

不久前,公安部挂牌督办的“6·18”贩卖婴儿案成功告破,78名贩婴嫌疑人落网,成功解救15名婴儿.笔者注意到,媒体发布的犯罪嫌疑人照片(如图所示)在其面部打了“马赛克”.此前,安徽省太和县发生一起女童被抢案,中国警察网安徽站官方微博发布的落网犯罪嫌疑人照片引发争议:3名犯罪嫌疑人的额头部位有3个字——马赛克,其面部清晰可见.当天下午,该微博将其更换为犯罪嫌疑人面部被处理过的照片.