曹雪芹和莎士比亚的同途异运

清代雍正年间，江南地区丝绸纺织业盛极一时。时任江宁织造的曹颊礼贤下士，多才勤学，与一个名叫菲得浦·温士顿的英国丝绸商人结下了深厚情谊。菲得浦常被奉为曹家座上佳宾。他学识渊博，开朗健谈，不但给曹颊传授西方先进的纺织技术，讲述英国王室的情况，还绘声绘色地讲到远在重洋之外，     

感悟曹雪芹的人生理念

每个人都有自己的“人生理念”。只是有些人自知、自觉，有些人不知、不觉。曹雪芹的“人生理念”是什么，他本人并没有直接说过，但是，通过他的书，通过他笔下的文字及人物，倒是可以“感悟”到一些的。至于这些“感悟”是否与他的本意相符，是否能得到《红楼梦》读者的认可，就不知道了。     

曹雪芹生命中的最后十年

曹雪芹生命中的最后十年，大部分是在北京西山度过的。这段时间，曹雪芹没有再写再改他的啼血之作《红楼梦》，以致“书未成”，自己也“泪尽而逝”。而在人们通常的印象里，曹雪芹该是“生命不息，写作不止”的，其实不是。     

一场“皇家工程”招标风波

曹雪芹的家族任江宁织造时，因屡次接驾造成巨大银钱亏空。康熙心知肚明，也曾设法弥补，例如让曹雪芹祖父曹寅及苏州织造李煦轮流担任两淮巡盐御史；又命曹、李两家垄断江南人参生意……     

中国与世博百年难解情缘

《红楼梦》里，曹雪芹“安排”贾宝玉梦中游览了太虚幻境。而在《红楼梦》成书200余年后，另一位清代作家吴趼人在其小说《新石头记》中让贾宝玉再次入梦。只是，这次的宝玉未见警幻仙子，也未看“金陵十二钗”判词。     

王熙凤的聪明与颟顸

王熙凤的聪明尽人皆知,无须赘言;若说王熙凤颟顸、糊涂、不明事理,则未必有人认同。然而在我看来,王熙凤在处理一些事上,尤其是在处理关系到贾家生死存亡的大事上,确实有点儿"颟顸"。最能说明问题的,当是她在"弄权铁槛寺"时对老尼净虚说的那番话:"你是素日知     

曹雪芹的数字观

读红者甚众,因为它是一部名著,而食红者更众,则由于它是一个饭碗。 一部《红楼梦》,不知养活多少吃白食者,如果曹雪芹先生穿过时光隧道,回到现在的北京城,向每个吃他的人,收取十块钱入场券的话,他马上就是大款,买一辆奥迪代步,开回西郊黄叶村,不成丝毫问题。但是我读了那么许多研究红学的著作,     

辽河边又见曹雪芹——《我从龙河走来》选载

在辽宁省铁岭市采访“红学研究热”时，铁岭市曹雪芹研究会的同事一再向我们推荐李奉佐先生，说他是当地最有名的“红学专家”，特别是对曹雪芹家世研究方面颇有建树，出版过许多著作。     

试探析曹雪芹笔下司棋、鸳鸯、尤三姐三个人物的创作意图

洋洋洒洒的《红楼梦》耗尽了曹雪芹一生的心血,他通过贾家的衰落揭示了封建贵族必定走向衰败的历史命运。但他在展现封建贵族由盛转衰的必然时,却不敢直接站出来公然反对封建贵族,他用来直接激烈反抗的武器却是像司棋、鸳鸯和尤三姐这类下层妇女。通过她们之口来转述他对封建文化腐朽的揭露,通过她们的死来表达他反抗无路的无奈与苦闷,从而做有声无力的反抗。     

曹雪芹请客

曹雪芹不仅是位文学巨匠，也是一位烹饪高手。传说有一天他邀请两位好友到家中做客，笑问：“你们今天要吃什么？”