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71.
张东亮 《侨园》2014,(1):32-34
60多年前,在炮火连天的朝鲜战场上,22岁的志愿军战士袁国光收到一位女大学生的来信。此后一对年轻人通过书信相互鼓励,建立了深厚感情。在上甘岭战役中他英勇作战,荣立战功,“西子姑娘”在崇拜之余和他约定,走下战场后在杭州见面。不料后来因种种原因,他们却失去了联络。2013年10月下旬,中央电视台《等着我》栏目组听说此事后,最终促成了一对失散半个多世纪的老人在北京重逢。  相似文献   
72.
李定元 《党史纵览》2014,(12):17-20
正1954年召开的日内瓦会议,是新中国在成立后首次参加的重大国际会议。以周恩来为首的中国代表团,在这次会议中所发挥的重要作用、所做的重要贡献,早已被载入史册。而在会议召开期间,李克农协助周恩来所做的大量工作,却鲜为人知,本文对此略作介绍,以飨读者。  相似文献   
73.
《福建党史月刊》2014,(17):32-32
正"同志"称呼从何而来?它又在人们的社会生活和政治生活中扮演着什么样的角色?书稿中出现的"毛主席"字样,通通被圈去,改为"毛泽东同志"孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心想推翻满清王朝的同盟会会员们也互称"同志"。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁:"革命尚未成功,同志仍须努力。"随后,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用"同志"  相似文献   
74.
人物档案:李玉玲,绥化市北林区兴和朝鲜族乡党委书记,2016年获绥化市"优秀共产党员"荣誉称号。2017年隆冬,在兴和朝鲜族乡政府所在地兴和村,一条朝鲜族风情街初现雏形,散发出独特的韵味。"这是‘金达莱’领着我们打造的。  相似文献   
75.
古代中国与朝鲜的“气”哲学传统比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成。中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心。朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究。  相似文献   
76.
朝鲜人民民主主义共和国在对外经贸合作中,曾在70年代至90年代期间实施了对外引资政策.目前,为了实现经济强国目标,正积极与世界各国建立外交联系,打破孤立状态,吸引外国资本,促进朝鲜经济发展.  相似文献   
77.
朝鲜在唐、明两朝两次主动进攻,成功北扩,造成了南北朝鲜近千年不死的扩张野心。因此,向北领土扩张的历史所形成的民族性格,才是今天南北双方都对我国东北虎视眈眈的真正源头。  相似文献   
78.
1952年8月24日,中国人民志愿军工兵22团一营一连战士余如意在和战友们执行漕渡作业时,门桥被洪水掀翻,他与战友们一起落入汹涌的江水中.而和他们同时落入水中的,还有一位携带机密文件的朝鲜人民军上慰军官.  相似文献   
79.
非传统安全与中美反扩散博弈——在朝鲜及伊朗核问题上   总被引:1,自引:0,他引:1  
"非传统安全"这一当代流行的术语或概念既过度宽泛,又过度狭隘.过度宽泛导致安全研究的过大广泛性和难以操作性,过度狭隘则导致忘记或轻视此类安全问题在政治史上历来有的重大地位和政治思想史的相关教益,同时使之难以容纳核武器问题所需的特殊对待.从辨析"非传统安全"概念和界定当前中美关系之中主要的非传统安全问题开始,本文集中于防扩散/反扩散问题,将关于朝鲜的有关事态当作在此领域的中美博弈的首要案例,揭示和考察中美各自的政策和被设想的利益的汇合与分离.它们与在伊朗核问题上的中美汇合与分离并存,共同显示中美两国在非传统安全方面的关系已成为一套多层面和多场地的博弈"体系",并且例解中国在对美关系中的基本行为方式的复杂性或丰富性.  相似文献   
80.
布什政府上台后,将朝鲜列为“邪恶轴心”国加以打压,随之两国关系恶化。近期来,随着朝美关系的紧张不断升级和朝鲜采取一连串激烈行动,如宣布退出不扩散核武器条约、解除核冻结、退出半岛无核协议等,人们对更为重要的朝美核框架协议最终是何种命运,不由得给予特别关注。 1994年的日内瓦核框架协议是美国与朝鲜在特殊背景下签订的一个特殊协议。其特殊之处在于框架协议得到国际社会广泛支持,但在美国内却受到各方尤其是国会的强烈质疑和反对。  相似文献   
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