中国妇女运动百年:巾帼不让须眉,书写时代华章

在中国共产党的领导下,中国妇女投身革命、建设和改革,她们抗争、牺牲、奉献,前赴后继,接续奋斗,为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福,激扬巾帼之志,奉献巾帼之力,唱响巾帼之歌,谱写了一部波澜壮阔的中国妇女运动史。1921—1927年:中国共产党成立,近代史上第一个以政党名义通过的妇女运动决议产生,中国妇女运动翻开崭新一页中国两千多年封建社会,虽出现过木兰从军、穆桂英挂帅这样的女杰故事,但重男轻女、"三从四德"的两性价值观念根深蒂固。     

花木兰的性别困境——《木兰诗》与美国动画片《木兰Ⅰ＆Ⅱ》的比较阐释

古代北魏乐府民歌《木兰诗》体现了中国传统的价值观,而据此改编的美国动画片《木兰Ⅰ＆Ⅱ》则为＂美国梦＂的忠实代言人。可以看到,从《木兰诗》到《木兰I＆Ⅱ》,叙事的侧重点发生了重大改变。美国式的花木兰与现代社会中的独立女人息息相关,形成一种符号化的象征。与《木兰诗》不同的是,花木兰在征战过程中面临了女性身份的暴露,由此才得以引发诸种戏剧冲突。但无论是东方还是西方,共同存在的依旧是花木兰走不出的性别困境。     

美国儿童片有哪些禁忌

无论是来自古老欧洲童话《睡美人》,还是启迪自中国故事《木兰从军》和《功夫熊猫》,无论是关于动物片《黑神驹》,还是科幻片《人工智能》,都仿佛经好莱坞／迪斯尼世界神奇的手指一点,就紧紧抓住了人们的眼球,甚至不分年龄和国度,只要去掉语言因素,     

以文朝荣精神为镜

一、文朝荣精神的时代背景 （一）深山问穷,一石激起千层浪 30年前,新华社记者刘子富来赫章县的四方乡海雀村一带拍摄滇藏木兰,之后,在村支书文朝荣陪同下,共走访了3个村民组11户人家。就是这次采访,刘子富意外地看到了一个在温饱线下苦苦挣扎的海雀村。刘子富急电新华通讯社总社如实反映了海雀村的情景。     

中国历史文化名村：黄陂大余湾民俗村

武汉市黄陂区大余湾民俗村位于木兰生态旅游区．距武汉市区37公里．是一古老文明的村落。该民俗村建在木兰山脉西峰山下，得木兰之灵气，钟灵毓秀，世代英才辈出。据当地史书记载．该民俗村始建于洪武二年（公元1369年），至今仍有一批保留完好的明末清初古居民建筑群。这些古居民建筑群在鄂中，     

人类最大的癖好之一就是挑毛病

从木兰围场旅游回来，我们都很不满意。别忘了，我们几人，除了大款，就是国家干部，身上钱不少，到了围场，却没地方花，你说能不让人憋屈吗？     

围场:“党建红”引领“生态绿”

围场满族蒙古族自治县林业和草原局深入贯彻落实习近平总书记视察塞罕坝机械林场重要讲话精神,坚持生态产业化、产业生态化的发展思路,积极推动生态产业与巩固拓展脱贫攻坚成果、推进乡村振兴有机融合,以生态振兴助力乡村振兴。坚持党建引领,整合林业资源。围场森林面积816万亩,其中集体森林面积513万亩。     

还“母亲河”生态功能——仙游县人大常委会全力推动木兰溪防洪工程建设工作纪实

<正>"兰溪清清向东流,清清溪水城中留,仙游文化来彰显,景观步道万民游",吟着这词句,一幅"生态、文明、彰文、宜居"的美丽画卷不禁在人们的脑海里油然而生。这画卷就是仙游县正在开展的木兰溪城区段防洪景观工程建设的目标,它印刻着仙游县人大常委会为这个百万仙游人民梦寐以求的重大项目监督、推动的艰辛历程。也     

谈杂剧《雌木兰》对徐渭个性思想的深度折射

二折杂剧《雌木兰替父从军》(简称《雌木兰》)是明代著名戏曲理论家徐渭的代表作之一,由《木兰诗》改编而成,在文学史上产生了深远影响.本文从《雌木兰》入手,结合当时的社会背景,从女性意识、爱国情愫以及对自然人性的尊重等三个方面,深入分析了徐渭的个性思想.     

千古“文章”帝王心——游承德避暑山庄

近日,笔者和几位老友慕名来到了承德避暑山庄,想感受一下昔日皇家园林的"风采".但出乎意料的是,当目光触及丽正门时不由一怔:难道这就是帝王御苑的大门?如此其貌不扬的堂堂"皇门",青砖灰瓦,房子低矮,色彩灰蒙,没有半点君临天下的威严气派. 三百多年前,群山环抱的"热河上营"小山村,改名易姓,变成了承德避暑山庄."承德"的问世,完全是应运而生: 一是历史出现了新的节点.