人格权的立法体例研究——兼论人格之权利保护

在民法中，人格权是民事主体实现人格独立和维护人格尊严的重要条件，是实现其他民事权利的前提。人格权相对于民事主体制度有其独立性，理应独立成编。文章在对法哲学、法理学思考的基础上，运用比较分析法、历史分析法等方式论述人格权不从属于其他制度，从而对人格权法在我国民法典中应独立成编的依据作出有理有据的解析。     

中国传统哲学本体观念及现代启示

本体问题是一切形而上学不可回避的问题。中国哲学的本体观念与西方哲学相比，是从生存论的角度出发，建立在反思方法基础上的规律系统，具有三个突出特征，它对于解决当代人类面临的生存困境具有启示意义。     

论女童教育的价值与意义

教育要致力于促进每一个人的发展,就必须关注女童教育问题.从女童教育的本体价值维度看,发展女童教育是女童自身发展的需要;从女童教育的工具价值维度看,女童教育对经济学、人口学、社会学和教育学等多个方面都有重要影响.     

先秦美学的思想渊源

先泰美学思想是中国美学的源流,先秦芙学的发展是建立在理本体,道本体和情本体三种思想基础之上.尽管艺术、情感在这三种思想基础中的地位和所起的作用是不同的,但它们均源于古人深沉的历史感和宇宙感,源于解决把有限的人扩展为无限的人的问题.     

浅谈郭沫若诗歌中的浪漫主义及对新诗范式的应用

郭沫若是中国新诗的奠基者。本文试图从郭沫若浪漫主义创作的以感情为诗本体、以自由诗为诗体的诗歌,分析中国早期诗人及郭沫若浪漫主义诗歌对诗歌形式、本体的言说方式下的历史功绩和艺术过失。     

廉政政策的理论基础:涵义、形态与功能

作为一种特殊的公共政策,廉政政策是国家和社会反腐倡廉的策略总和及活动过程.在现象形态上,廉政政策是政策文本的综合;在本体形态上,廉政政策是公共利益的集中体现;在过程形态上,廉政政策是动态的权力过程.廉政政策具有制约性、导向性、管理性和象征性等四项基本政策功能.     

王阳明“本体工夫之辨”在明清之际的学术走向 ——以刘宗周、黄宗羲为中心的考察

通过对王阳明、刘宗周、黄宗羲三人本体工夫学说的学理解读，本文指出：王阳明“合本体工夫而一”之说，涵有两大思维向度，即“一悟本体即是工夫”和“由工夫见本体”。刘宗周、黄宗羲师徒二人承续了“由工夫见本体”的工夫路向，强调了实践的重要性。     

网络课程本体知识库的构建与应用——以《教育技术学》课程本体为例

语义Web和本体技术具有能够明确描述网络学习资源的语义关系、实现信息的机器理解和智能处理的特征,为解决网络课程中学习资料的智能查询、主动推荐和学习者的个性化学习问题提供了契机。以《教育技术学》课程本体的构建与应用为例,探索本体知识库在改善网络学习方面的作用,具有一定实用价值。     

简论时尚哲学研究三大主题

伴随着时尚哲学何以可能等问题的提出,时尚哲学的本体探究、认识建构、理论梳理和整合等相关问题的研究就显得尤为关键。对于这些的研究,不仅可以力证时尚哲学并非伪命题,于此同时,也将成为时尚哲学体系构建的基石。     

政治观的转型

一切不断强化官本位的仪式、规矩等等,都应该打破。如果连将"领导干部"和"人民群众"隔离开来的形式上的藩篱都无法破除,政治观的转型也就是一句空话了。"知行合一"十八大后,人们对于新的中央领导集体的一言一行分外关注,人们期待着新的中央领导集体能够开创新局。其间的枢纽所在,实系于政治观的转型。转型一词,几近泛滥,但从脱胎换骨的意义上说,亦不为过,即政治从围绕小集团、