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11.
佛教禅修包括止禅和观禅,西方学者将之分别定义为聚焦注意(focused attention meditation,FA)和开放监控(open monitoring meditation,OM)。然而已有禅修实证研究均存在理解与操作上的偏差,本文基于传统佛教止观禅修体系提出不同观点:(1)"止"的机制主要是注意,止禅技术具有丰富完整的分类系统,且"定"才是修"止"的终极目标。(2)"观"的心理机制不仅包含对当前体验的观察,更强调反身觉知。佛教观禅提供了切实有效的操作方法,且有望进行实证。(3)"戒"是禅修训练的心理保护机制,用于调整身心状态,避免心理问题的发生。 相似文献
13.
邓小平的社会主义本质论是对传统特征社会主义的扬弃,它揭示了社会主义本质关系体系。本质是本质之间的关系,本质是全面的、具体的。 相似文献
14.
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义作为时代精神的精华,是和谐社会重要的哲学基础。马克思主义的主体观、系统观、矛盾观、利益观为我们构建和谐社会提供了科学的世界观和方法论。 相似文献
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16.
中美两国———最大的社会主义国家和最大的资本主义国家之间,存在政治制度、社会文化、经济发展状况等差异,因而两国间的外交摩擦很容易发展成国民感情的对立,而对对方国家的舆论和国民感情的变化又往往使这种摩擦进一步激化,从而成为影响中美关系健康发展的一个因素。正因如此,中美两国民众之间的相互理解不仅显得尤为重要,并且将对两国外交政策的基本框架产生重要影响。 相似文献
17.
陶行知校长学是陶行知结合具体的办学管校实践系统阐释校长工作的思想体系。它主要由七个命题构成:一、校长是学校的灵魂,务必有高尚的品行;二、校长要有使命感、责任心和同情心:三、校长要有自己独立的学校观;四、校长要敏于行,做一个行动的校长;五、校长要有创造意识和创造能力;六、校长要做民主的倡导者和领导者;七、校长工作是一项专门事业,需要也值得校长全身心地投入。 相似文献
18.
19.
一部人类的文明史,就是一部人类不断证明自身、完善自身、发展自身的进步史。然而,人类进步的路程并不平坦,人类前行的脚步并不轻松。真正现实的历史进程,决不是一个至善化、无冲突的直线式进程,决不是一个到处充满欢歌笑语、毫无悲凄痛苦的乐观主义理想进程。进步总是在排除障碍中实现,发展总是在克服难关中迈进,文明也是在与愚昧搏斗的牺牲和奉献中聚集的。人类历史发展的现实进程为谨慎进步观的确立提供了客观的、充足的依据。人类的近代史,曾一度以其快速迅猛的发展基调为人们彰显了一幅乐观向上的美好图景。大工业的迅速发展,殖民主义… 相似文献