西方自由主义“普世”理念的破产

西方自由主义"普世"理念的悖谬在于,它一方面很顺利地转化成殖民主义奴役他人的特权,另一方面却又无法成为被压迫民族反抗侵略的武器,由此不断暴露出其所谓的"普世性"确实就是资本主义性。所谓的"普世人权",其实是一定历史条件下的资产阶级诉求,始终存在着阶级性和人民性的内在冲突;它所谓"启蒙",着眼于个人的理性和良知的觉醒,可是如果没有阶级的觉醒、民族的觉醒,大多数民众又如何觉醒?     

浅析非洲伊斯兰教与欧洲殖民主义的关系

非洲伊斯兰教系伊斯兰教传入非洲大陆之后同当地传统宗教文化长期碰撞与融合的产物,带有鲜明非洲特色。长期以来,非洲伊斯兰教与殖民主义的关系问题一直是学术界研究的热点之一。面对欧洲殖民主义的入侵,非洲伊斯兰教进行了顽强抵抗或非暴力抗争,在武力抵抗失败后一些穆斯林领导人选择同殖民主义者合作以求得生存与发展。殖民主义者的＂间接统...     

重庆电信之最

最早的最庆电信 重庆电信，首先从创办电报开始。光绪九年（1883年）法国殖民主义者挑起中法战争，光绪十一年又大举进犯镇南关（今友谊关），中越边境吃紧。为及时掌握边疆形势，保证军讯灵通快捷，北洋大臣直隶总督李鸿章，     

滔滔藏布传英雄 巍巍雅山记儿女

17世纪初，在西方殖民主义势力闯入我国沿海地区的同时，葡萄牙、意大利、比利时、英、法、俄、美及瑞士等国的传教士涉足我国西藏，他们以传教为名，企图用宗教文化打开我国西南边疆的大门。17世纪30年代开始，阿里地区僧俗人民驱逐西方传教士的斗争为先导，     

China should not be Called ＂Neo-colonialist＂

Last year marked the 50th anniversary of the beginning of diplomatic relations between China and Africa countries. In that half a decade, China and Africa had witnessed close political relations,     

印度民族主义运动与宪政改革

印度的政治现代化进程经殖民主义的诱发而启动,以宪政改革为主要内容的政治现代化进程在民族运动的推动下得到发展,但政治现代化的扩散又孕育了殖民体系的瓦解。     

《印度之行》的反殖民主义意识与殖民主义意识解读

《印度之行》是英国著名小说家福斯特最富盛名的小说，也是作者唯一一部以殖民地印度为题材的小说。小说中蕴涵的政治意识——殖民主义意识和反殖民主义意识，值得我们探讨。本文通过运用后殖民主义理论来研究殖民主义对福斯特及其小说的影响，分析小说中所体现出来的福斯特的反殖民主义意识和殖民主义意识。     

美女大盗催生国际刑警组织

摩纳哥公国亲王阿尔贝一世，看到自己的爱情换来的却是情人盗走了巨额财宝逃之夭夭。一怒之下，请来24个国家和地区的300余名警界名流开会研究时策，未料促使国际刑警组织初步成型。世界发展呼唤国际警察组织 19世纪以后，全球的联系更加密切，而资本主义的扩张、殖民主义的盛行和大国强权的横行也给这个世界带来了各种新的危机，火车、轮船等新的交通工具及其带来的空前的人口流动迁移，使得各种社会矛盾不断激化。     

取其所长 互融交汇——论后殖民主义下中西方文化交流

后殖民主义是讨论“帝国主义文化霸权”和批判西方的“东方学”及讨论第三世界学者和艺术家内心的对抗与矛盾。它是跨国资本主义时代的新现象，这些理论在国内获得了强烈反响。然而有些人囿于后殖民主义裹足不前，不能直面后殖民主义。我们应正确看待中西方文化差异，以一种跨文化的开放式姿态，勇敢借鉴和吸收西方文化，进而推动中西文化的融合。     

珞巴族的历史变迁

早在公元17世纪,在清中央政府支持下建立起来的西藏甘丹颇章政权就宣布珞巴族居住的珞瑜等地区归西藏地方政府管辖,并派官设区予以管理和征税,因而五世达赖喇嘛向固始汗说珞瑜人等亦入我治下。18世纪以后,