《共同纲领》为何没写上“社会主义”

《共同纲领》的全名是《中国人民政治协商会议共同纲领》，于1949年9月29日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过。《共同纲领》的总纲规定了新中国的社会性质：“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家。”这表明，开始国家任务是建设新民主主义，而不是社会主义革命。那么，《共同纲领》为什么没写“社会主义”呢？     

简论徐继畲的民主主义思想

徐继畲是中国近代最早具有民主主义思想的先驱者之一。他突破当时"华夷大防"的传统观念,突破当时中国人狭小的世界观,大力地弘扬西方先进的民主政治制度,从而形成了其独特的民主主义思想。这一具有前瞻性的思想,对当时以及19世纪下半叶中国的思想家们产生了深刻的影响。     

党对资本主义政策的演变考察

在我国 ,如何正确对待资本主义 ,一直是一个复杂和充满矛盾的问题。这个问题在中国共产党面前表现得更加突出。中国共产党不但为共产主义社会制度奋斗 ,而且为中国的工业化和现代化奋斗。因此 ,党的资本主义政策往往成为一切政策的焦点。中国革命和中国共产党的发展道路 ,是在同中国的资产阶级的复杂关联中走过的 ;中国的经济建设是在同民族资本的复杂关联中发展的。发挥社会主义公有经济的优越性 ,同时利用个体、私营经济的积极性 ,过去和未来都是不可偏废的正确的方针     

陈独秀的坎坷晚年二三事

陈独秀是以激进的民主主义者的身份步入中国政治舞台的。他是中国共产党的主要创始人之一，在党成立以后的最初6年中是党的主要领导人，曾对中国革命、对宣传马克思主义做出过重要贡献。在第一次国内革命战争时期，他犯了右倾错误，1927年在党的“八七会议”上被撤销了总书记职务。1929年被开除出党，1932年被国民党逮捕，1937年抗战爆发后被释放。此后。他历尽坎坷，辗转漂泊到了四川。他的晚年凄风苦雨。令人感慨，却给人们以种种启示。     

罪刑法定理念下行刑社会化之思考

行刑社会化所体现出的人道主义、行刑效益和行刑民主化的价值理念与现代罪刑法定原则的民主主义、人权主义理念并行不悖。但我国目前行刑社会化观念还较为淡薄；监狱的整体布局缺乏合理性；监狱基本上沿袭着传统的封闭性管理模式，存在沟通途径不畅、社会帮教不力等问题。我们应该从行刑观念社会化、场所社会化、主体社会化和内容社会化等方面促进我国行刑社会化的实现。     

马克思主义中国化中的两条思想路向——一个基于“选择”视角的考察

“从理论原则出发看实践”和“从实践需要出发看理论”是马克思主义中国化中的两条对立思想路向。中国马克思主义的理论成就,主要是立足实践的需要去“选择”马克思主义的某些理论。这既是由中国不同时期的民主主义革命和社会主义建设的具体任务决定的,又与马克思主义理论本身的特点息息相关。中国的马克思主义者正是基于此构建出马克思主义理论的新形态。     

有功无言

有功，且是大功!他在解放战争和抗美援朝期间，先后参加20多次战役、战斗，负伤5次，立功11次。尤其在朝鲜战场上，他是面对美军飞机狂轰滥炸，用高射机枪打下敌机的第一人，时间是1951年7月16日。同时他创下了一个月内击落三架、重创一架敌机的辉煌战果。朝鲜民主主义共和国授予他三级国旗勋章。回国后，他被授予特等功臣、全国二级战斗英雄称号。     

民主调包计可以休矣

鱼目混珠，调包，原是普通骗局，现在却有人用之于改革开放和民主，这就是要调中国的改革开放和中国特色社会主义民主的包。有洋调包，就是把中国的改革开放和中国特色社会主义民主调换为民主社会主义，或者说西方民主。这似乎不少人已注意到了。还有土调包，就是把改革开放和中国特色社会主义民主调换成胡适牌的改革开放和民主主义。这是新戏法。     

The Delegation of the Fidesz-Hungarian Civil Union Visits China

At the invitation of Chinese Association for International Understanding （CAFIU）, a seven- member delegation, headed by Mr. Viktor Orban, Chairman of the Federation of Young Democrats （Fidesz）-Hungarian Civil Union and former PrimeMinister of Hungary visited China from December 1 to 3.     

孙中山告祭列宁的悼词

早在辛亥革命后不久 ,伟大的列宁就曾在《涅瓦明星报》和《真理报》上发表《中国的民主主义与民粹主义》 ( 1912年 7月 15日 )、《新生的中国》 ( 1912年 11月8日 )、《中华民国的巨大胜利》 ( 1913年 3月 12日 )和《落后的欧洲和先进的亚洲》 ( 1913年 5月 18日 )等文章 ,赞扬孙中山的思想“是真正伟大人民的伟大思想”,辛亥革命的胜利说明“四亿落后的亚洲人……已经从酣睡中清醒 ,走向光明、运动和斗争了”。十月革命胜利后不久 ,孙中山则属于较早向往十月革命的中国人。1918年 1月 ,孙中山指出 :“此后我国形势应注重于西北 ,若俄国现在…