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172.
173.
什么是宪政?新中国的缔造者之一毛泽东同志就曾指出,所谓的宪政就是民主政治,而民主政治,本质就是将一切政治活动都纳入宪法和法律的轨道,各种政治力量在宪法的框架内进行和平、理性的协商、博弈,最终达成最大的共识,并上升为全体人民共同遵守的国家意志。因此,如何为各种政治力量提供博弈的舞台是民主政治建设的首要问题。 相似文献
174.
随着社会发展。公共利益的提出是一种必然。目前。公共利益在行政法学界备受关注。也备受争议。其原因是公共利益难以界定。通过公共利益与个人利益的比较。公共利益在行使行政权力过程中的权衡。可知自由裁量的过程就是利益的选择过程。从而得以明确公共利益的位阶。正当法律程序应保障公共利益。而不是偏袒公共利益。公共利益应该受到重视。但是公共利益不能成为侵害个人利益的理由。 相似文献
175.
在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。 相似文献
176.
177.
吸收借鉴其它执政党的有益经验不断提高我们党的执政能力 总被引:2,自引:0,他引:2
季明 《北京人民警察学院学报》2005,(4):1-4
不同性质的政党之间,既有矛盾的对立性,又有矛盾的同一性,它们应该而且必须相互借鉴.中国共产党只有积极借鉴吸收其它政党治国理政的有益经验,同时在吸收借鉴中遵循正确的原则,结合中国新的实践进行新的创造,为我所用,才能巩固和发展自己的执政地位,不断提高我们党的执政能力. 相似文献
178.
徐振光 《中共银川市委党校学报》2005,7(2):47-49
生态社会主义主张重新检讨人与自然的关系,实现人与自然的和谐统一,实行基层民主,建设生态社会主义,促进人的全面发展.生态社会主义思潮对我国建设社会主义和谐社会有重大的启示. 相似文献
179.
苏哲 《江苏警官学院学报》2005,20(5):172-172
该书的《英文版作者序》中说:“这是一部探讨政治哲学和法理学基本问题的理论著作。它探讨的理论问题有:什么是自由主义?为什么我们仍然需要自由主义?我们是否应当对法律和道德持怀疑态度?如何定义集体繁荣?什么是解释?法律何以与其说是发明的事情,不如说是解释的事情?它也是一部探讨一些紧急政治问题的实践著作。 相似文献
180.
本文主要是从思想政治文化的角度来谈中国传统文化的。我们在看到中国传统文化精华的同时,不能忽视中国传统文化的缺失。中国传统文化缺失的主要是自由、民主、人权。这些缺失严重地阻碍了中国社会的发展和进步。因此,我们在弘扬中国优秀文化传统的同时,要注重弥补中国传统文化的缺失。只有这样,我们才能吸收人类一切优秀的文明成果,推动中国社会的发展和进步。 相似文献