当代大学生信仰存在的问题及对策

本文分析了当代大学生作为信仰主体的需求及其存在的问题，表现为信仰的主观性和信仰主体地位的缺失：理想和现实的割裂；信仰的失真和贬值，失去了强大的驱动力，减弱信仰的统摄性。通过倡导国家主导信仰的认同感，进行信仰观念的调整，增强国家主导信仰的吸引力和凝聚力。     

魏晋比较批评及其兴盛主要原因初探

本文立足于整个魏晋时期出现的文艺批评、文艺理论专著,从宏观的角度把握比较批评方法在魏晋文艺批评论著中的实际运用———影响研究和平行研究,得出比较批评在魏晋就已经得到兴盛的结论;接着从魏晋时期的时代、社会、文化氛围以及批评主体、接受者等方面探寻比较批评方法在魏晋得到兴盛的主要原因。     

我院新教学综合楼主体结构顺利封顶

2011年5月21日凌晨，随着最后一车砂浆混凝土的浇筑完毕，我们翘盼已久的广东省社会主义学院教学综合楼主体结构封顶了，这标志着我院彻底改变办学面貌的愿望即将成为现实。     

做好新形势下国有企业纪检监察工作刍议

在转型跨越发展的新形势下，企业呈现整合重组、强强联合、做大做强的趋势，形成投资主体多元化态势。如何在新时期进一步做好企业党风廉政建设和反腐败工作，保证国有资产的保值、增值，为企业改革发展稳定提供坚强保障，是每一位国有企业纪检监察干部面临的重要课题。     

论高校师德教育的主体间性转向

推动高校师德教育的主体间性转向，是解决师德教育实效性问题的必然选择。高校师德教育的主体间性转向内舍四个维度，即师德教育由单一主体转向多级主体、由威权压服转向平等对话、由道德说教转向体验建构、由单向教化转向互利共赢。树立以人为本的价值理念、开创双向互动式教育载体、共建“三紧贴”师德规范、建立开放式师德考核机制和培育民主和谐型校园文化等，是推动高校师德教育主体间性转向的实践路径。     

主体互动视角下新生代农民工权利体系刍议

采取主体互动的视角相互赋予基本权利．并将基本权利加以制度化，使之得到国家权力的保障和支持是哈贝马斯所提出并确立的权利理论。在当下中国法治建设中，基于社会转型的现实．作为我国特有城乡二元体制的产物，农民工正在经历代际转换。切实有效地保障新生代农民工的权利．应当采取主体间互赋权利．使农民工与相对主体以及国家之间进行有效互动．通过重构新生代农民工的权利体系来回应社会变迁．实现社会和谐。     

公务接待晒账单,别打马虎眼

3月26日,李克强总理在国务院第一次廉政工作会议上特别提出,从今年开始,要逐步实现县级以上政府公务接待经费公开。公务接待在其他国家都存在,一律取消不太可能。此次要求公开县级以上政府公务接待经费,迈开了"三公"     

非法集资单位犯罪的认定

认定非法集资单位犯罪要从具体罪名的构成要件、单位主体资格、单位意志、单位行为、单位利益五个方面要件进行判断,“以单位名义”不是单位犯罪的要件之一.利益归属单位是认定非法集资单位犯罪的关键.单位犯罪和个人犯罪交织时,要分别定罪处罚.     

当下电视调解节目中的法律缺憾

近些年来,大江南北、长城内外已有不少省市的电视台陆续开设了法律援助(进行免费的民事调解)节目。上海市也不例外,目前已有两个频道开设了此类节目,据说收视率还颇高。笔者窃以为,用电视这种辐射面极广的大众传媒手段滚动播放双方矛盾及调解过程,已暴露出若干问题,应加以匡正、规范,使其更好地发挥社会功效。