咸同年间江南地区的捐广学额活动

文章考论了咸同年间的捐广学额制度,指出捐广学额的办法早在康熙平定三藩之乱时就已实施,太平天国运动时的捐广实际自咸丰三年(1853)开始实施。江南官员士绅充分利用清廷此次捐广学额契机,不遗余力,筹措钱粮,积极主动为家乡捐广学额,以期流芳百世。咸同年间,江南地区几乎所有州县都捐广了学额。大规模的捐广学额,加之太平天国运动带来的巨大的人口损失,江南地区不再是名额太隘,而是名额宽广,以至出现了众多缺额现象。     

混杂、不确定性与身份认同——《江南style》跨文化传播的动力机制研究

《江南Style》一经推出,短短几个月,风靡全球,成为全球现象。作为一首韩国歌曲,其跨文化传播的动力机制为何?本研究将之放置文化社会学视角下,通过对全球化背景下全球青年受众集体焦虑心态的讨论,剖析了江南style缓和全球青年受众由于全球化风险和文化认同悬浮所产生的集体焦虑,指出,这种文化混杂并没有导致身份混杂,对江南style的认同导致了全球青年受众身份认同中的身份缩减,这恰恰是全球化空间分层体系导致的结果。     

丹风

这是鲁彦周先生最早的长篇小说,本刊首发连载部分章节,奉献给新世纪的读。将之放在“悠悠岁月”栏,是取既可以当小说读,也可以当史料读。一则,可以以此来研究鲁彦周先生的创作历程,二则,可以看出当年我省江南“形势”的全貌。     

以党内民主促社会和谐的有效探索——上海市青浦区“农村党员代表议事会制度”的调查报告

阳春三月，江南草长，来到地处上海西郊的青浦，走进一个个村落，看到村部的文化活动室，老人们都聚集那里悠闲地看报、下棋、喝茶……其乐融融。这份到处寻常可见的和谐安逸，又是怎么形成的呢？     

寻找被遗忘的运河文明(四) 雄镇南浔

运河出平望后一路向西,在江浙相交处流经一座江南名镇——南浔。南浔地处杭嘉湖平原腹地,北濒太湖,东与吴江交界。南宋以来已是"水陆冲要之地";"耕桑之富,甲于浙右"。原因浔溪河而得名浔溪。后来由于浔溪之南商贾云集,屋宇林立,而改名南林。至淳祐季年(1252)建镇,南林、浔溪两名各取首字,改称南浔。明万历至清中叶为南浔经济繁荣鼎盛时期,民间有"湖州一个城,不及南浔半个镇"之说。     

“江南才子”朱光

他是忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家,又是才华横溢的诗人和著名的文化艺术家。在上海,他是创造社和南国社成员;在红四方面军,他戴着手铐走完长征路;在延安,他参加创建了鲁迅艺术学院和中共中央马列学院。他主政齐齐哈尔、长春、广州三市,政绩有口皆碑。     

天之骄子 华之芬芳——江苏江阴天华艺术学校精彩呈现

正江阴市天华艺术学校是一所以江阴籍著名民族音乐家刘天华名字命名,集全日制普通初高中、小学、幼儿园于一体的学校,旨在以天华精神培育民族艺术人才、弘扬中华优秀传统文化。创办以来已有3000多人次在各类艺术大赛获奖,400多位学生考取著名艺术院校及其附中。学校被评为江苏省、无锡市及江阴市的"先进集体"、"先进学校"和"文明单位"。学校创办人、校长史影被评为实验基地优秀工作者、科研型校长。学校所属的天华民族乐团、天华艺术团和江南丝竹社,受到国内外瞩目,其中天华民族乐团9次在京演出、12次亮相中央电视台,出访了德国、法国、奥地利、日本、新加坡及港澳台等地。学校多次为前来江     

老绍兴 最江南

绍兴,呜响着史前风铃,流淌着远古诗情,有虞舜的庙宇,夏禹的陵墓,越王勾践的都城,徐渭、鲁迅的书屋…一篇《兰亭集序》墨香飘千年,一只“红酥手”牵动万人心,一坛老黄酒醉了整个华夏民族,会稽山水的云烟秀色,古越大地的儒雅风流,绍兴因其悠远历史而缤纷斑斓,绍兴因有水乡泽国而婉约妩媚…     

江南产业集中区物流体系构建研究

江南产业集中区起步区所在城市池州市是我国第一个国家级生态经济示范区,国家森林城市之一,这要求江南产业集中区的建设必须以发展循环经济、维护社会与经济的可持续发展为原则。针对这项原则,文章在分析了集中区物流体系现状和存在问题的基础上,论证了构建绿色物流体系的必要性,提出了构建基于循环经济的绿色供应链物流体系。     

唱响科学发展的最强音——来自广西中烟工业有限责任公司深入学习实践科学发展观活动的报道

当党的十七大把“科学发展观”庄严地写进党章,当深入学习实践科学发展观活动春风般地吹遍祖国大江南北,我们有理由相信它就是这个时代最振奋人心的号角。