贵州绘画之祖杨龙友

由于历史和地理的原因,贵州绘画的发展比中原和江南晚了上千年,明代以前贵州境域的绘画基本上是一片空白,直到明永乐十一年(1413)贵州建省后,才涌现了最早一批画家,杨龙友便是其中的杰出代表,他是贵州走向全国的第一个绘画名家,堪称贵州绘画之祖。杨龙友,名文骢,号山子,以字行,祖籍江西吉安,明万历二十四年(1596)生于贵阳。父杨师孔,官至浙江参政。杨龙友少负奇才,擅诗文、善书法、精绘画、娴骑射,有文武双全之誉。20岁中举,天启四年(1624)随家移居南京,交游江南名士。崇祯朝历官江宁、青田、永     

吉林八景——王城遗韵

在祖国的东北边疆,吉林省的东南部,有一处山青水绿、风光秀丽、四季分明、气候宜人的好地方,她就是素有"塞外小江南"之称的汉魏高句丽故都—集安。集安东南与朝鲜民主主义共和国隔鸭绿江相望,西南     

建城大业

无论在富饶的江南,还是在偏远的西北;无论在繁华的上海,还是在寂静的江西,在中国的地图上要勾勒出他们都很容易,因为这些地方都有共同的标签——红色。红色之城,是在血与火的年代里铭刻下了历史的记忆。在上海郊区的稻田旁边,13位中国年青人在1921年聚集于此地,商讨救国建党之纲领。这是那个时代最时尚、最前卫的行为,他们的父兄尚未适应民国,     

云淡风清近午年 神武血骨留江南——记孙中山民主革命追随者尹神武

商门子弟 少立救国志 尹神武,原名尹作栋,化名孙祥夫、沈国强。1890年7月19日出生于奉天省（即辽宁省）营口市通惠门街一户回族商人家庭。其父尹凤祥、伯父尹凤藻都信奉伊斯兰教,是虔诚的伊斯兰教徒。尹家的祖辈早年从河北闯关东来到东北,世居营口。     

红豆树下

在绵密的江南细雨中,我伫立在常熟古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱柳共同生活的红豆山庄,已了无踪迹,只余一片废墟,"硕果"仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。废墟反衬出了红豆树的古老、沧桑、孤傲、孤独……我撑着雨伞,夹在数十位观者之中。听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么?有着近五百年历史的红豆树,     

南昌万寿宫古代会馆文化发源地

万寿宫,始称旌阳祠,是道教文化和商业文化为一体的历史遗迹,是著名的道教景观。它比江南三大名楼之一滕王阁还早200多年,信徒们来此寻根问祖,虔诚朝拜,旺盛的香火使他享誉海内外。南昌万寿宫如同南京夫子庙、上海城隍庙,     

现代田园城 美丽金太仓

太仓素有“锦绣江南金太仓”的美誉，是江南丝竹发源地、娄东文化发祥地。改革开放以来，身处经济全球化和城市现代化浪潮中心的太仓，收获了令人瞩目的辉煌成就：工业农业同步发展，城乡一体协调推进，生态环境不断改善，社会事业日益繁荣，综合实力多年一直保持全国百强县前10位．成为我国县域经济综合实力较强、开放度较高、经济最具活力的样板之一。应该说，太仓已经迈出了率先基本实现现代化宏伟目标的关键一步。     

“全家福”

雷作礼，今年81岁，长寿区江南街道天星村人，单眼失明、双耳失聪，无子女，五保户。     

红色山水 多彩贵州

这里的49个民族亲如一家；这里有64种储量矿藏；这里的历史可追溯至旧石器时代；这里见证了中国革命的转折和重生；中原文化、江南文化、巴蜀文化、荆楚文化、闽粤文化、滇文化在这里交融……这就是贵州，一个历史悠久、物阜民丰，集自然生态与厚重人文于一身的多彩之地。     

锦溪去寻找寂静

<正>小镇锦溪,地处苏州境内的昆山,距周庄古镇8公里。同样是古色古香的江南小镇,锦溪深藏江南人不识:没来过江南的人,大多不曾听说;来过江南的人,大多不曾去过。也许是锦溪的过于朴素和低调,让它失去了成群结队的游客。而那些打江南走过的匆匆游客,大多慕名去了周庄和同里,留下了这样一处安详。