紫外分光光度法测定依沙吖啶溶液中依沙吖啶乳酸盐的含量

依沙吖啶溶液是中国医院制剂规范收载的品种,含量测定方法是在0.05 mol/L硫酸溶液中于362 nm波长处测定吸收度,用对照法计算.实际操作中发现对照品和样品在0.05 mol/L硫酸中产生浑浊,影响测定.经试验多种溶剂,选定水为溶媒,用紫外分光光度法测定依沙吖啶溶液中依沙吖啶乳酸盐的含量,结果满意.     

反对民族分裂 维护社会稳定

新疆古称西域,自西汉以来就正式列入祖国版图,成为中国不可分割的一部分。从此,统一成为新疆历史发展的主流,任何逆历史潮流而动的罪恶行径都无法改变这一大的趋势。但是,值得警惕的是,无论从历史和现实看,新疆的民族分裂活动一直没有停止过,分裂势力时起时伏,不甘心退出历史舞台,对新疆的稳定造成严重的破坏。今天,当人类社会跨入21世纪的时候,党的十六大报告明确提出全面建设小康社会的奋斗目标,这个目标可以概括为建立一个政治稳定、经济繁荣、社会公平、人民康乐、环境优美的社会主义多目标体系,为实现这一宏伟目标,我们新疆少数民族地区更需要有一个安定团结的社会环境。所以,进一步加大对民族分裂主义分子及暴力恐怖分子的打击力度,加强民族团结,维护社会稳定,维护祖国统一,这是我们     

石家庄市桥东区肖家营社区(石家庄市冀中实业公司)

<正>肖家营社区是一个资源雄厚,充满活力的实体经济组织,总人口4800余人,总户数1200余户,土地总面积7200余亩,其中旧村面积800余亩,有待于开发的土地5000余亩。     

挺进,向着沙漠

今天,因为治沙而闻名全球的沙坡头,已不仅仅是那座黄河边上高百米、陡70度的全国四大鸣沙之一的大沙丘了;同样,青海湖的沙化治理也给人们带来了振奋的消息。沙坡头和青海湖的巨大变化,使人类看到了征服地球之癌的希望,从而不再对沙漠诚惶诚恐、束手无策。     

突厥石人新探

突厥石人广布亚欧大陆的草原地带,一度引起学界的极大兴趣和关注。本文立足于前人考古研究,进一步从历史和文化的角度来探讨一些新问题。首先考察突厥石人的外在形象,可知其突出呈现着突厥的民族特征;其次探讨突厥石人的民俗学内涵,可知其与中原陵墓所附设的石翁仲截然不同,也并非“杀人石”或疑兵之物,而是代表死者接受祭祀供奉的替身;再次考查其发展,突厥石人很可能源于刻木为像的习俗,并经石椿等形式演化到石雕像,形成自己一部完整的立像习俗发展史。     

诗人袁水拍的悲剧

江南才子袁水拍(1916—1982),原名袁光楣,袁水拍是他后来的笔名,它取自宋代诗人梅尧臣的诗句“朱旗画轲一百尺,五有长江水拍天”之意;他另外一个被人所熟悉的笔名是“马凡陀”,那是世界语“M O V A D O”(意“永动”)的谐音,又是吴语“麻烦多”的谐音,表示他当时在国民党统治区     

"区域性板块"结构中的活动仪式链接与符号系统--从贵州岜沙苗族芦笙节的文化象征意义谈起

芦笙文化是苗族传统文化的一个重要组成部分,在苗族的社会生活中具有文化认同、增强不同父系家族间社区组织的凝聚力、传承乡土知识等社会功能.但由于苗族分布面广、方言土语尚存在着一定的差异性,因而在不同地域里以芦笙文化为主题的节日活动仪式中呈现出"区域性板块"结构的特征.本文通过对贵州省从江县岜沙社区苗族芦笙节活动仪式的符号系统及其文化象征意义的研究和分析,从人类文化的视野中初步地揭示了苗族芦笙文化的丰富性和独特性.     

解析马来西亚的伊斯兰金融系统

马来西亚的伊斯兰金融系统是马来西亚现代化模式的一个特色,即体现了它的伊斯兰与现代化相结合的特点.它的产生、发展与国际伊斯兰金融运动和国内伊斯兰复兴运动紧密相联.马来西亚的伊斯兰金融系统是世俗金融系统的一个重要补充.但是,关于这一领域的研究还没有引起学术界的广泛关注.