文化杂交:广州的过去与未来

我们不能错误理解以经济建设为中心这一理论的本意,将文化理解乃至把它搞成经济的附庸,去倡导既有损于经济,又有害于文化的文化搭台,经济唱戏的庙会经济和媚态文化。什么样的文化进步路线,才能引领广州将建设世界文化名城的理念付诸实践?鉴古知今,要回答这个问题,必须从广州以往走过的文化道路谈起。     

一批书院赓续千年文脉

岳麓书院、石鼓书院、渌江书院、濂溪书院、安陵书院、石山书院……一座座书院,如闪烁的繁星,点亮湖南历史长河的苍穹;如星星之火,燃起湖湘文化的熊熊大火。在这绵延千年的书院,我们仿佛能听见张栻、朱熹开坛会讲,弦歌历经千年而不绝;仿佛能看见近代以来,从洋务运动到戊戌变法,从辛亥革命到新民主主义革命。     

中国近代专家群体的演化

中国古代社会的精通科学技术的人才所掌握的知识缺乏系统的理论体系,不符合近代西方科学技术的标准,只能算是旧式专家.这些旧式专家地位较为卑贱.与显赫的人文知识分子无法相比.伴随着中国近代西学东渐的历史,掌握近代科技的新型专家应运而生,他们先后经历了明末清初的转型失败、洋务运动的小试牛刀,一直到民初才正式形成,并逐步走向成熟,成为一支重要的社会力量.     

洋务运动期间中国人创办银行公司失败的原因及反心思

19世纪60—90年代中期，中国国力的增长落后日本，这与中国新武金融业尤其是新式银行业的发展远远落后于日本有关。明治维新时期日本的银行公司在政府的扶持以及“殖产兴业”热潮的推动下得到了迅猛的发展；而洋务运动期间中国洋务派官僚和华商仿照外商银行自办或合办银行公司韵一系列尝试却归于失败．其中的原因和教训值得后人总结、研究。     

洋务运动为何失败

鸦片战争的失败，并没有使国人从思想上认识到差距，仅仅使部分有识之士承认了洋人的船坚炮利。于是，这些有识之士开始“师夷之长技”以强国强兵，在这基础之上，洋务运动开始了。洋务运动开始的这个时期大约正是日本发生巨变的明治维新时代。这就是说，中国近代工业的起步并不比日本晚。但为什么洋务运动与明治维新的结果却完全不同呢？     

《党课》的老家——天津

天津，意为“天子渡口”，自1404年明成祖朱棣设卫，至今已有600余年的历史。19世界60年代，西方列强纷纷在此设立租界，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务运动”的基地。1949年新中国成立后，天津作为直辖市，     

寻道图强:近代翻译的政治功用

在近代中国向西方"寻道图强"的变革思潮孕育和发展过程中,翻译成为思想启蒙的重要工具和寻求变革的政治策略。林则徐借助翻译打开了"开眼看世界"的窗口,魏源通过《海国图志》阐发出"师夷长技以制夷"的思想,发出了近代变革思潮的先声;洋务派推动"采西学"、"制洋器",把"师夷制夷"的思想推向实践层面,从而推动近代变革思潮首先在"器物"层面开始发生。在这种一脉相承的变革思潮的孕育生成过程中,翻译始终发挥着无可替代的独特作用。     

洋务运动对中国早期现代化的探索

本文主要从洋务运动的目的和改革内容以及洋务运动的结果为出发点,对洋务运动的积极方面进行论述与评价。一方面,肯定清政府通过洋务运动对晚清的政局实行改革所带来的积极作用。另一方面,又以现代化进程视角下看待洋务运动对近代中国的发展以及中国现代化发展所带来的深远影响。     

洋女婿:功勋

北京奥运会,中国体育代表团的“洋务运动”轰轰烈烈。中国聘请的38名外教,个个都是世界级功勋教头,他们的带队风格不尽相同,有人性格火爆、有人循循善诱、有人外柔内刚、有人铁骨柔情。在他们的回春妙手中,中国不少弱势项目均实现了历史性突破。     

大直沽——天津近代文明的源头——河东区文化溯源

这里曾是南粮北运的中转码头,八百年层层叠叠的帆影晃动着这座城市古老神秘的传说;这里曾是城市生命的起点,碧海蓝天和绚烂的落霞映照着妈祖博爱阔达的人性之美;这里曾是北方洋务运动的中心,“师夷长技以自强”的慷慨发人深省;这里曾是风物交汇的一方热土,浓郁清冽的酒香飘散着这方水土这方人热情好客的情怀……深厚的历史文化积淀,成为河东区发展历史中耐人寻味的一份浓重情结。