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161.
徐恒 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2013,(4):93-97
民族主义作为一种社会意识形态及社会运动,既有积极的一面,也有消极的一面。深刻了解并分析民族主义的内涵,深刻认识马克思主义关于民族主义的理论,了解民族主义的作用以及在当今中国社会的适用性对于我国经济社会的健康发展、与周围国家保持和睦的关系具有重要的现实意义。 相似文献
162.
徐海玲 《中共济南市委党校学报》2014,(5)
日本民族主义是典型的保守型民族主义。美国在日本保守型民族主义的发展过程中扮演了双重角色,既是日本保守型民族主义目标阻碍者,同时也是保守型民族主义的推动者,然而日本民族主义中的反美情绪却少之又少。究其原因,除国际环境因素和美国的政策外,日本政府的导向作用大大降低了日本民族主义情绪走向反美道路的可能性。但是日本保守型民族主义中蕴含着的反美因素,势必会释放出来,因此美国当前纵容日本的行为势必会背离美国的初衷。 相似文献
163.
李俊清 《国家行政学院学报》2015,(2)
现代国家建构,意味着在对部落、区域、宗教、族群等传统社会共同体逐渐弱化的基础上,建立新的政治共同体。但在现代国家建构的进程中,各类维系传统社会的纽带会以推进、转化、消解乃至抗拒等种种方式,与建构中的新型共同体互动激荡,使不同国家的现代化进程加速或迟滞。因此,推进公民国家建构,塑造国民共享的文化价值体系,增进国家认同,就成为世界各国政治发展的普遍趋势。 相似文献
164.
朱华 《上海行政学院学报》2020,21(2):103-111
本文主要根据上海公共租界职员郭泰纳夫的两部代表作,利用中华民族对立面的观察角度,对中国现代民族主义的兴起和演变作了初步的追溯,认为从19世纪70年代以来,随着上海租界制度的扩展,首先在中国官员、绅商中萌发出了公开的不满情绪,并不可阻遏的日益发展;第一次世界大战结束后中国政府向巴黎和会提出的《希望条件说帖》,第一次锋芒直指外人在华特权,得到了普遍的拥护;此后,国共两党均成为民族主义的热情鼓动者,并迅速获得了最广泛的民意支持;1925年的五卅运动的根本原因,就是中华民族前所未有的自信。中国共产党的反帝纲领,道出了近代以来中华民族的心声。 相似文献
165.
166.
167.
神圣罗马帝国是一个在中东欧地区存在了近千年的政治实体,对德国、意大利、中东欧地区,乃至于整个欧洲的历史都产生过十分重要的影响。在19世纪初神圣罗马帝国解体之前,人们对这个帝国褒贬不一。19世纪至20世纪50年代,在民族主义和民族国家至上的政治背景下,尽管人们对这个帝国也有过不同的争论,但大都以一种否定,甚至是鄙视的态度,将其视为一个“失败的民族国家”。20世纪50年代以来,民族主义和民族国家至上的理论遭到批判和放弃,欧洲也逐步开展和加深了其一体化,国际学术界重新兴起研究神圣罗马帝国的热潮,并取得了丰硕的成果,人们逐渐放弃了对这个帝国的负面评价,神圣罗马帝国的优越性和特点也得到了充分的揭示,一些学者甚至将其“过誉”为古代版的“欧盟”。 相似文献
168.
《外交评论》2021,(1)
韩流是中韩人文交流的重要组成部分,韩流在中国的兴衰变化折射出中韩关系的嬗变。政治关系波动是导致2016年下半年之后韩流在华影响力大幅衰退的首要因素。但由于韩流具有极强的民间性,官方层面的变化不足以完全解释其衰落。作为韩流的参与者和被影响者,中国K-pop粉丝群体的集体反叛是导致韩流在华向内收缩、影响衰减的重要补充性解释。中国K-pop粉丝群体在21世纪前十五年通过内生性和外部性因素塑造起粉丝身份,并在大数据时代形成饭圈和饭圈文化,这为2016年萨德入韩事件引发中国K-pop粉丝从偶像第一到国家面前无偶像的大转变奠定了基础。饭圈文化在此过程中与民族主义情感结合起来,衍生出一种新的网络民族主义表达方式——粉丝民族主义,并逆向对中韩关系产生持续性影响。 相似文献
169.
日本社会对华心态析论 总被引:2,自引:0,他引:2
中日关系被认为是中国与20多个邻国中最重要的双边关系之一.尽管中日关系大体上是好的,但是两国之间仍然存在着许多不容忽视的矛盾.为此,本文从中日双方角度对两者之间矛盾的表现及其原因进行分析,进而分析日本失衡的民族心态与当前日本消极民族主义的郁结.在此基础上,作者认为在当前的国际形势下,在如何处理中日矛盾问题上,除了事关两国政治基础的历史问题和台湾问题之外,对于双方之间不断涌现的具体摩擦,我们应该继续坚持"韬光养晦"的原则,一切服从于国家"全面实现小康社会"发展战略的大局. 相似文献
170.
民族主义与区域主义--论后冷战时代东北亚安全观念建构的双重困境 总被引:5,自引:1,他引:4
在后冷战时代,东北亚“混合型区域主义”的矛盾性、复杂性和流变性要求人们不要以西方的经验来评估和判定东北亚的区域主义,而在逻辑上和事实上呈现出多重张力的东北亚民族主义又使东北亚的安全现实日益严峻。对后冷战时代的东北亚安全观念建构而言,二者之间的张力构成了现实和理论上的双重困境。这种困境也昭示了后冷战时代东北亚安全观念建构所面临的复杂性、紧迫性和脆弱性。突破和超越这种双重困境的关键在于:东北亚各国如何消融国内日益增强的民族主义情绪,东北亚的知识界如何应对西方主导的全球主义意识形态和学术话语霸权的挑战以及东北亚社会如何汲取传统的东亚体系的合理因子,以避免新的帝国观念和帝国体系的出现。 相似文献