中山公园晨读

正如今的北京已经是国际化大都市,无论来自五大洲的友人还是祖国各地游客,纷纷争睹这座历史名城的风采。天安门广场西侧的中山公园,也几乎每天熙熙攘攘,游人如织。然而,回想起30多年前,这里曾经是一个清幽、安静、远离喧嚣的读书学习好去处。那是1978年,我参加高考上了大学。这个学习机会对我们这些已经工作多年又重新回返     

两方对特殊教育人文关怀的伦理思想

特殊教育从一开始就是充满人文关怀的。特殊教育的人文关怀是有其深刻的思想来源的。在特殊教育人文关怀的诸多思想来源中,伦理思想来源应该是最具核心的。对特殊教育人文关怀的伦理论说,中西伦理思想史均有着较为丰富的思想。一、古希腊伦理思想对特殊教育人文关怀的否定古希腊时期伦理思想并未对特殊教育予以肯定,大多认为残疾人不可被教育,只会给动荡不安的社会带来更多负担。因而特殊教育人文关怀思考并不在     

搜尽奇峰打草稿的画坛大师石涛

<正>明末清初,中国画坛出现了四位富有传奇色彩的艺术大师,他们就是声蜚后世的四大高僧——朱耷、石涛、弘仁和髡残。其中尤以"八大山人"朱耷和"苦瓜和尚"石涛名气最大。石涛是桂林靖江王赞仪的十世孙朱亨嘉的长子,原名朱若极。清顺治二年(公元1645年),桂林城破,转瞬之间,地位显赫的王族子孙顿成一文莫名的贫民。十六岁那年,这饱尝国破家亡之苦的贫苦少年,离开桂林,赴全州湘山,再一次改变身份,成为以青灯黄卷为伴的苦行头陀。起初法名元济、原济,号石涛,并有大涤子、"苦瓜和尚"等诸多名号。     

发现《亚鲁王》

前年初夏,当我听到苗族长篇英雄史诗《亚鲁王》的发现时,我的脑袋里响着一个疑问:这可能吗?20世纪初,中国文学和文化界有识之士发动的一轮又一轮民间口头文学的调查中,不断有收获涌现,古老的中华大地文学蕴藏之深厚真是无法估量。然而自《格萨尔王传》、《伊玛堪》、《江格尔》和《黑暗传》等搜集整理完成之后,很难想象还有一个民族的长篇英雄史诗会横空出世。《亚鲁王》史诗的内容,为广泛流传于苗族生活地区的始祖亚鲁王的创业史。字数至少一万行,至今活态地保存在贵州麻山地区,并伴随着原始的"祭祀"仪式。     

武则天立嗣考论

武则天作为历史上第一位女主,继统的问题曾经是困扰多方、波及全国的一个敏感问题。对于这个问题,新旧《唐书》、《资治通鉴》等史书的记栽互相龃龉,与之相关的笔记小说更是众说纷纭。文章探本析源,揭示了被废的庐陵王得以再次继统的曲折历史过程,以及在此过程中武承嗣、武三思为夺取太子位与李昭德、狄仁杰等宰相所作殊死斗争的真实历史面貌。     

王去病和周恩来根本没有血缘关系

《世纪风采》2003年第2期发表的《周恩来的清廉家风》(以下简称《家风》)一文写的是开国总理周恩来严于律己、大公无私的感人故事。这原本是一件十分严肃的事,但笔者读了之后发现该文多处失实,令人索然无味,现特撰拙文以求教广大读者和诸位同行。一、《家风》上“高祖周元泊”不当。据笔者参与编著的《周恩来家世》记载,周茂,字元泊,系周恩来始祖周敦颐13世孙,是绍兴后马周氏始祖。如果周元泊算1世祖,则周恩来是他21世孙,他怎么会是周恩来“高祖”呢?周恩来高祖周元棠,字笑岩,系周元泊的17世孙。二、说周恩来祖母鲁氏“生有一女四子”不对。…     

连载之三：追捕“二王”的记忆

邹志雄和刘细鹏正待上前检查的时候，趴在地上的可疑人突然“砰”的一声，开枪向邹志雄射击。     

简讯

王太元教授是中国人民公安大学治安基础理论教研室主任,硕士生导师、全国优秀人民警察、公安系统优秀教师。他长期从事公安人口管理、社区警务和治安管理的教学和研究工作。为进一步加强我校治安专业的学科建设,我校治安系特聘王太元教授为“治安管理学科建设顾问”。2004年5月27日在电教中心举行了聘任仪式,程小白校长亲自到会为王太元教授颁发聘书。受聘后,王太元教授分别作了题为“推进社区警务战略与深化派出所改革”和“户口迁移制度改革与21世纪中国”的专题学术报告。其观点前沿,思路清晰,信息量大,专题报告给我校师生留下了深刻的印…     

代表星座——王忠顺

“王忠顺同志当了代表以后，简直像是换了一个人，起到了代表的作用，我对他的述职表示满意，同时希望王代表今后联系群众的面要更宽一些……”在区人大代表王忠顺的述职评议会上，一位选民代表在发言时这样评价。     

使高句丽步入成熟的两次改革

高句丽建国后相当长的一段时期，国家既缺乏足够的权威，大权握于“诸家”之手；同时又没有一套完备的法律，从而严重影响着高句丽的发展。在此背景下，故国川王与小兽林王实施了对高句丽步入成熟起到至关重要作用的两场改革，既加强王权与全面汉化。两场改革有着紧密的联系，前者为后者创造了条件，后者又使前者得到了完善。两场改革加强了王权，提高了国家权威，促进了国家的成熟，为高句丽后来的发展奠定了坚实的基础。