“懒政”“诀窍”

何为“懒政”？通俗、明白、形象而言，就是官员“拿着钥匙不开锁”、“装着钞票不买单”、“占着茅坑不拉屎”，就是“苦干不如‘巧干’、‘巧干’不如少干，少干不如不干”。     

“不搞运动”思想的形成、内容及启示——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平的"不搞运动"思想是逐步形成的,这表现在:民主革命时期,党必须掌握住群众运动的规律;社会主义革命和建设时期,加强经常工作,干部甄别平反工作"不要搞运动";改革开放时期,反复强调"不搞运动"。邓小平"不搞运动"思想的主要内容包括:不搞运动针对各个领域,不搞运动不等于不发动群众,解决思想问题主要靠教育引导,依靠制度改革解决问题,加强经常工作等。邓小平"不搞运动"思想启示我们,必须克服"运动式治理",加强制度建设,发挥人民群众的积极性。     

微博空间的政治议题:呈现与建构——从自荐参选人大代表的新浪微博客说起

微博在中国充分发挥了公共媒体的功能,在2011年举行的新一届区县、乡镇人大代表选举中,成为一次自荐参选人大代表的独特展示平台。微博这一新的媒介形态,无疑是迄今为止最好地体现了网络社会特征的媒介形态。相应的,微博也兼具网络社会与生俱来的两面属性,它瓦解了以前的结构,但也正在试图建立一个新的结构。     

马克思的宗教批判:对人本质的复归与批判理论的现实转向

马克思的宗教批判站在人的角度上展开,通过对宗教的批判从深层次上批判现实的不合理性,敞开了他对人本质的复归的尝试和批判理论的现实转向。马克思肯定了宗教产生的现实基础,却没有对这种现实性给予承认,而是以此为契机打开了他批判社会现实的道路,促使了他向哲学的终极任务——人的解放——的全面进军。以马克思的经典文本为主要参照,并以对人本质的复归与批判理论的现实转向为中心线,并对马克思宗教批判的理论意义展开具体的思考。     

陕甘边根据地政权建设的历史经验与现实启示

刘志丹、谢子长、习仲勋等中国共产党人，从西北革命的实际出发，创造性地运用“工农武装割据”思想．开创了陕甘边根据地。共产党领导下的人民政权，通过政治、经济、文化等方面建设，切实满足了人民的利益，巩固了革命根据地，推动了西北革命形势向前发展。陕甘边根据地政权建设的探索，对于当前的社会主义和谐社会建设仍具有现实启示。     

推进当代中国马克思主义大众化的现实思考——基于民族地区马克思主义大众化的视角

在民族地区推进当代中国马克思主义大众化,应当坚持大众化理论宣贯与民族地区区域性特征、与为民族群众谋利益、与培养少数民族干部、与健全大众传播媒介、与加强民族地区基层党组织建设相结合原则。应当转换话语传播媒介,建立全景式立体化马克思主义理论宣贯体系,积极探寻新鲜活泼、生动有趣的宣教方式。     

空谈误国 实干兴邦——浅谈如何改进不良文风

文风是个老问题,也是目前社会热议的话题。党的十七届四中全会明确提出:"从领导机关做起,大力整治文风会风,提倡开短会、讲短话、讲管用的话,力戒空话套话。"但不容否认的是,大话、空话、套话、假话依旧存在,并且严重影响到领导干部的形象和党的执政形象。克服不良文风、提倡优良文风,真正使讲短话、讲实话、讲新话蔚然成风,需要多管齐下,标本兼治。     

马克思恩格斯党的纯洁性思想及其现实价值

在创立无产阶级政党和参与革命实践的斗争中，马克思恩格斯形成了丰富的党的纯洁性思想。他们确立党的无产阶级性质，坚决维护党的性质纯洁；突出理论武装，保持思想纯洁；贯彻民主集中制，严把入口，畅通出口，严明纪律，保持组织纯洁；建立党的优良传统，保持作风纯洁。马克思恩格斯党的纯洁性思想具有重要的启迪意义和现实价值。     

台湾“年轻世代”国家认同的现状及成因分析

受两岸关系历史和台湾现实政治的影响，国家认同逐渐演变为台湾社会分歧最为严重的问题。随着时间与形势的发展，在这一问题上，相较之前同一世代内部分歧显著而言，当前台湾“年轻世代”的国家认同对象渐趋一致，逐渐从“中国认同”转为“台湾认同”。     

建设社会主义文化强国的现实针对性与历史意义——学习十七届六中全会精神的一点体会

党的十七届六中全会指出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,努力建设社会主义文化强国。这一奋斗目标对中华民族的复兴、中国特色社会主义事业的发展具有极其重大的现实针对性,又具有深刻的历史意义。建设社会主义文化强国,是历史赋予我们的重任。我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位。