马桂琴：加大保障农村残疾人力度

全国人大代表、齐齐哈尔市龙江县景星镇保安村农民马桂琴说，我们国家8300万残疾人中有75％生活在农村，20％是贫困残疾人。“这一年，我主要调研农村残疾人的问题，给我触动很大。这一些人的生活最艰难。我调查中接触一对60多岁的残疾人夫妇，没有孩子，几乎没有收入来源，今后怎么办？”     

组工干部要做党性最强的干部

正良好的党性修养是组工干部的从政之基、立身之本。通过这次培训班的学习,经受了一次深刻的党性锻炼,更真切地体会到,组工干部要做党性最强的干部,在关键时检验党性,在服务中诠释党性,在实干中锤炼党性,在平凡中彰显党性。在理想信念上,补了一回红色精神之"钙"。经过这次到临沂党性教育基地的现场学习,使我深刻地体会到,不断深化和升华的沂蒙精神,     

"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"

(《在参加十二届全国人大三次会议上海代表团审议时的讲话》中引用)【出处】孔子《论语·子路》【释义】当政者本身言行端正,能做出表率模范,不用发号施令,大家自然起身效法,政令将会畅行无阻;如果当政者本身言行不正,虽下命令,大家也不会服从遵守。【阐释】当领导的人责任最大,因为他宣布的任何政策法令,都必须自己先遵照执行。如果领导者本身行得正,办一切事都合规矩,自然能得民众的拥护,不用下命令,大家也会依照去实行,所以说不令而行。《大戴礼记·子张问入官篇》中讲:"君子欲政之速行也者,莫若以身先之也;欲民之速服也者,莫若以道     

余昌琴 全国劳动模范浙江先锋机械有限公司钳工 车间里的“铁人”

20世纪70年代初，不到20岁的余昌琴由公社推荐，成为浙江先锋机械有限公司第一批学徒工，开始了他的钳工生涯。     

为情敌捐肾搅起一片烽火狼烟

2006年7月6日,广西《南国早报》刊登了一条题为《虽非一母所生,却有一肾相连》的消息,报道了一名叫曾盛锫的侠义男士为身患尿毒症的表弟捐赠肾脏的感人事迹,并配发了曾盛锫的照片。不久,这个真情传奇故事被揭穿:报道中所谓的“表哥”和受捐人不仅没有任何亲情关系,而且是给患者戴上“绿帽子”的情敌。曾盛锫的妻子获悉真相后,2006年11月下旬一纸诉状将“狐狸精”和受捐者同时告上法庭。     

黄纸与白纸——中国古代证明文化漫谈之十一

上次写到"告身与敕牒",这敕牒即是授官的文书.据<宋史·职官志三>:"绍圣元年吏部言,元丰法,凡入品者给告身,无品者给黄牒";又据岳珂<愧剡录·皇祜差牒>:"今世中台给黄牒之制,前必曰尚书省牒某官,而右语则曰差充某职替某官成资阙."这里的"牒"字前加一"黄"字,是说这"牒"的颜色是黄色的.下面说一说古代公文用纸的颜色区分问题.     

琴谏

公元前356年，田因齐即位，是为齐威王。威王即位九年。国家大事一概由牟辛等卿大夫去处理．这伙人夜夜笙歌。沉湎酒色，百业不举。诸侯侵凌，正直的大臣们都很着急，但又不敢犯颜直谏。     

琴岛：用辉煌铸就未来

司法部记集体一等功、中华全国总工会授予“五一”劳动奖章……从上世纪90年代至今,获得全国、省、市荣誉称号40多个;在中国数万家律师事务所中,唯有山东琴岛律师事务所独领风骚。当他们走过1/4世纪的时候,又在新的起点上,向着更高的目标进发。     

和谐如琴

构建和谐社会,是古往今来人们追求的理想社会模式。政治家讲和谐,看重人与人的关系;经济学家论和谐,注重人与自然的关系;领导谈和谐,侧重和衷共济,不出乱子;老百姓说和谐,偏重家和万事兴,和气生财。各有各的理,句句是真谛。和谐,大约源于音律。《礼记·乐记》说:“其声和以柔”;《书·释典》云:“八音克谐,无相夺伦”,都是琴弦调和之意。古人提倡以音乐教化民众,孔夫子主张“兴以诗,立以礼,成以乐”。可见,和谐成为社会学名词,真还离不开琴弦原理。因而,在下看来,和谐并不深奥,不过如琴。社会如琴。人的潜能巨大,全在于挖掘组合。贵贱贫富,不同的人共同处在社会这张琴上,各有各的用场,少了谁也不行,     

南京大屠杀幸存者夏淑琴赴日应拆

6月28日，南京大屠杀幸存者、77岁的南京市民夏淑琴离开中国，赴日出庭应诉，以维护自己的名誉和南京大屠杀这一历史事件的真实性。