生产力与生产关系:理解马克思“生产一般”概念的两个关键范畴

生产一般是马克思对一切社会生产形态所具有的共同规定所作的一个合理的抽象。我们要理解社会生产一般向具体社会生产形态的历史性展开,以及资本主义社会的历史性、暂时性特征,必须把握与此相关的两个关键范畴,分别是生产力范畴和生产关系范畴。生产力的不断进步是社会生产一般向具体社会生产形态历史性展开的根本动力;生产关系的结构性矛盾则是社会生产一般向具体社会生产形态历史性展开的直接动力。     

西方马克思主义视阈下的欧洲一体化

20世纪后期,西方马克思主义关于欧洲一体化的分析经历了从国家垄断资本主义到阿姆斯特丹学派、新葛兰西主义和法兰克福学派的过程。这三大流派实质都是一种以生产关系为核心概念的政治社会分析或政治文化分析。西方马克思主义的这种从经济学逻辑向社会学逻辑转向的趋势,与西方国际关系主流理论中的变迁趋势相契合。从更为宏观的社会科学研究背景来看,这种转向也可以通过普遍性逻辑和特殊性逻辑的辩证关系来理解。     

改革开放以来社会主义文化生产方式理论研究综述

文化生产方式问题是马克思主义文化理论研究的重要领域。改革开放以来,学术界围绕文化生产方式的提出、内涵、结构、类型等相关理论问题进行了讨论和研究,取得了丰硕成果,但相关问题的研究尚处在起步阶段,学术界在深化理论认识、探索总结文化建设规律等方面还有待加强。     

从根本上解决理想、立场和本领问题

正世界观、人生观、价值观是"总开关",在这"三观"中世界观最重要,树立了正确的世界观,人生观、价值观就在其中了。我们讲的世界观是马克思主义世界观。这个世界观是我们党认识客观世界本来面貌、按客观规律办事的思想武器,能否树立起这样的世界观,决定着每个共产党人在遇事、处事时能否有一个正确的立场、观点和方法。     

简论人权思想的起源与演变

<正> 人权,从其最初作为一种理论主张,一种学说观点到被肯定为若干国内法原则,从国内法原则发展成为国际法原则,从最初的单纯的个人权利发展成为既包括个人权利又包括群体权利的完整的权利体系,其产生和发展的历史反映了文明与野蛮斗争的历史,反映了社会不断进步的历史,也反映了各国乃至世界人民争取权利与捍     

以俭为荣尽忠报国

季文子是春秋时期鲁国的国相。他清正廉洁、锐意改革,堪称高官的楷模。由于当时连年的争霸战争,旧有的生产关系和生产制度受到冲击。于是季文子顺应历史潮流,进行了改革。