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151.
黑格尔认为,法是自由意志的体现,真正的自由是受客观的、具有普遍性的法的限制的自由。所以,自由在法中才能实现。他把这种法的发展分为抽象法、道德、伦理三个环节。黑格尔法哲学具有保守与激进、革命与妥协、理智与荒谬三对矛盾统一的特征。  相似文献   
152.
古田四韵     
蔡怡琳 《中国监察》2011,(21):62-63
“把我的幻影和梦/放在狭长的贝壳里/柳枝编成的船篷/还旋绕着夏蝉的长鸣/拉紧桅绳/风吹起晨雾的帆/我开航了”(摘自顾城《生命幻想曲》)  相似文献   
153.
孙靖 《法制与社会》2011,(19):285-286
作为当今世界上最严厉的刑罚——死刑,关于其"存"与"废"的问题,早已引起了学术界广泛的争议,主张废除死刑的学者有之,主张保留死刑的学者亦有之。随着人类文明的不断发展和人们思想观念的改变,废除死刑的呼声越来越高,当今世界上有很多国家和地区也废除了死刑。中国作为世界上最大的发展中国家和社会主义国家,废除死刑是大势所趋,是必然的,合乎人类文明发展规律的。  相似文献   
154.
生命     
星竹 《政府法制》2011,(6):56-56
记得在一次盛夏,我们几个想充实腰包的小伙伴决定去拾棉花。我们来到这大自然创造的棉花车间里,把一朵朵蓬松雪白的棉花抓进布袋里。正当我们转身要走的时候,一个伙伴叫道:"看!好大一个蜘蛛网!"我们应声过去,只见一张圆形白色的网挂在棉花枝杈间,中间一只身带黄色条纹的大蜘蛛闭目而憩。它身前身后的一小段粗网呈波浪状,衬得它像个音乐家。  相似文献   
155.
快乐的力量     
金凤 《江淮法治》2011,(10):42-43
生命是一种信仰,苦乐酸痛都是享受;生命是一面镜子,你对它笑,它也会对你笑  相似文献   
156.
人人都在追求幸福,人民警察也不例外。追求幸福是每个人的权利。然而,现代人在热切企盼幸福、努力追求幸福的同时,却觉得幸福渐行渐远。如果从基督教、伊斯兰教、中国道教的生命幸福观中,从中国传统文化的生命幸福观中吸取一些人们追求生命幸福的宝贵智慧,即使面对激烈的社会竞争,快速的生活节奏,人民警察仍然可以通过提高感知幸福的能力,构筑通往幸福的桥梁,降低评价幸福的底线来拥有幸福美好的人生。  相似文献   
157.
人也许不能增加生命的长度,但一定能提升生命的高度。  相似文献   
158.
一个人只有靠近知识和使用知识才能获得力量,才能牢牢把握自己的命运,拥有精彩的人生。  相似文献   
159.
叔本华对康德哲学进行了重构,他在坚持物自身不可知的同时又赋予了物自身以新的含义,提出物自身就是意志。这一重构既有继承的连续,也有批判的断裂。对此做出深入分析能够为我们全面认识西方哲学的现代演变和东西方哲学之间的关系,在全球化的时代建立当代中国自己的哲学文化提供一种有益的启示。  相似文献   
160.
陈志刚  杨英 《党史文汇》2007,(10):13-14
恽代英,字子毅,祖籍江苏武进,1895年出生于湖北武昌.中国共产党创建时期的重要领导人之一,著名的政治活动家、马克思主义理论家、中国青年运动的领袖.他与瞿秋白、张太雷一起被人们誉为江苏常州"三杰".  相似文献   
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