解读十八大精神

[重要观点]当历史学家回顾21世纪头十年的时候,他们会认为最重要的事情不是经济大衰退,而是中国的绿色大跃进。在一个人口比欧盟、美国、日本、俄罗斯加起来还要多的国家,进行广泛和深刻的变革,能够始终保持稳定,大部分人生活水平显著提高,各种风险考验能够从容应对,综观世界现代化历史,可谓前所未有。[主要内容]第一,关于党的十八大的主题和主     

从蹉跎岁月到青春无悔

有那么一段动荡的岁月是我们人生的旅程因为自己当过知青的缘故,很少看有关知青的文学和影视作品。记得去年五六月份,中央电视台开始播《知青》,后有人在网上说要停播该剧,心想要停播的东西一定值得一看(心理有点阴暗哈,不过也是经验之谈),结果发现满拧。看了几集,感觉有的拍得不错,有些地方则处理得草率,将今天的某些观念带进了历史,有错位的感觉。自己的知青生活经历往往会化为吹毛求疵的资本,总觉得有些地方写得不真实。随便一例,知青们怎么能把"说服"念成说(shuì)服呢,这是在穿越么?     

切实提高文化惠民工程实效

近年来,全国各地积极推进文化惠民工程,在丰富广大群众的文化生活方面取得了良好成绩。但也应看到,在推进文化惠民工程时,一些地方未能充分发挥这些工程的文化和惠民功能,未能让群众从这些工程中真正受到文化之惠。主要原因是：     

新活力：近十年文化现象一瞥

文化生活意味着什么,不同的人可以有不同的理解。无论一部书、一出戏还是一场音乐会,都可能成为某个个人文化生活中的重要标志,但对于社会这个大写的人来说,或许只有能将大多数人卷入其中的文化现象方值得铭记。由于职业缘故,后者自然也在我的关注范围。若是描画新世纪以来中国文化发展的面貌,近十年来的种种文化现象,经由“格式转换”与“内容置换”的双重改变,呈现出现代社会热衷标新立异的鲜明特质。各种文化事件,往往是你方唱罢我登场。人们所追逐、热爱并风靡一时的“事件”,主角如走马灯般轮换,而看客立即就忘记了那个刚刚谢幕的演员。无论它们具有消费时代何等强烈的娱乐性和商业性,但在这潮起潮落之中,总有一些由外及里、触及到旧体制的深层变化正在发生,并在中国人的文化生活中,留下了不能抹去的印记。     

兰蕙吐芬芳真情唱时代——记全国“五一”劳动奖章获得者闫慧芳

在山西郇阳大地,活跃着一支眉户剧团,他们编排演出的现代眉户剧,主要反映新农村、新农民的新生活,富有特色,生活气息浓郁,为眉户剧种反映现代生活开拓出一片新天地,为振兴传统戏剧文化作出了独特的贡献。这个剧团的带头人便是闫慧芳。     

重思柏拉图什么是美的追问——基于《大希庇阿斯篇》

从早期思想到中期思想,柏拉图一直把什么是美当作其哲学探讨的一个基本论题,美的问题构成了其哲学研究的必要内容.围绕什么是美的主题,重思柏拉图对什么是美的追问,主要应从三个方面展开:一是对什么是美追问的内在脉络:对美本身由下定义朝美的理念方向发展;二是对什么是美追问的根本方法:依靠辩证法寻求事物的定义,从而取得对事物的本质认识;三是对什么是美追问根本上是哲学的追问:美本身和美的事物既有区别又有联系.     

“瞄偏”与“纠偏”:社会救助对象的确定——以最低生活保障制度为例

目前,我国在社会救助对象的确定中存在“应保未保”、“保不应保”、“应退未退”等瞄偏现象.产生这种现象的主要原因是:申请者存在“福利欺诈”与“弃真错误”,社会救助服务人员兼有审查不力与“取伪错误”,家庭经济状况调查缺乏可操作性的核对方法.“纠偏”的有效举措包括提升社会救助服务人员的审查业务水平、建立规范有效的家庭经济状况核查机制、明确违规获取或给予救助资格行为的法律责任等.     

蚂蚁的生存之道——一种简约的生活方式

<正>下午,带小狗狗出去散步。狗狗径自跑开了。我闲得无聊,便蹲下来看地面发呆。这是小区花园里的水泥地面,一个个石头台阶直通假山。一只小小的黑蚂蚁在水泥地面上漫无边际地爬来爬去,唤起了我的好奇:它究竟在做什么?为什么又这样匆匆忙忙?我一心想要弄个明白。于是,我的目光开始盯住这只小蚂蚁,一刻不停地跟踪下去。小狗狗一颠一颠地跑来,让我一把把它推开。狗狗那大爪子一旦踏上去,小蚂蚁将会顷刻间送命。与狗狗的一只爪子相比,小蚂蚁渺小得实在     

慈禧的翻译裕德龄

<正>裕德龄是中国第一位女留学生,她将西方先进的文明和生活方式带进了满清宫廷;她深得慈禧信任,担当光绪的英文老师,是慈禧、光绪宫廷生活的第一见证人;她冲破礼教束缚,嫁给美国领事为妻;她以"德玲公主"为笔名,用英文记录自己的传奇经历,将那个时代真实的中国和宫廷展现给世界……她的传奇经历散发着神秘而耀眼的光芒。当一个个清代"正牌"公主被默默卷入历史洪流之中,只有这位德龄"公主",依然以自己的独特独揽世人的目光。     

认识客家人(之六)——犹太人与客家人

<正>犹太人是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族之一,而犹太商人又以其独特的经营技巧富甲天下,摘取了"世界第一商人"的桂冠。遍布世界各地的客家人被称为"东方犹太人",他们在创造财富的过程中也同时为华夏文化的传承与发扬做出了巨大的贡献。在历史的长廊里,客家人在远离"中心"和"主流"的地方以自己独有的方式生活着,并执着地传承着自己的血脉和文化。客家人经历的苦难,和犹太人是何等的相似。说潮州人、温州人是"东方犹太人",有一定的道理,但是这忽略了犹太人饱受战乱、四处迁徙的历史,而这个,与客家人是相同的。所以,称客家人为"东方犹太人"更加合理。