失独者的心理问题与对策

自我国实行计划生育政策以来,早期的独生子女父母已开始步入中老年。然而,他们中的部分人却因为疾病或意外而失去独生子女,成为失独者。失独者现象是一个严肃而亟待关注的社会难题,在经历了老来丧子的人生悲恸之后,该如何让失独者重拾生活希望,回归社会群体,勇     

中国当代家庭关系的变迁:形式、内容及功能

中国当代家庭关系伴随着社会变革和制度演变发生了重要变动,家庭成员平等的局面基本形成。以亲子关系为主导的家庭关系转变为夫妇为主导,成为家庭关系的一条主线。在这一过程中,家庭核心化和小型化受到推动。当代家庭关系的另一主线是亲子代际关系,其既有对传统的保留,更多地则随社会变革发生了强弱变化。     

家里家外一把手

俞芬梅出生在甘肃古浪的一个农民家庭,从小学到初中,除了在校学习以外,跟随父母学会了各种农活和料理家务,养成了勤劳善良的性格.经人介绍,认识了在兵团六师二二二团四连的职工韩建平.通过交往,得知韩建平也是古浪人,便很快确立了恋爱关系.1992年两人结婚成家.     

谁是我最爱的人

2017年,山西省运城市,周某的父母找到了晓霞调解工作室的人民调解员周晓霞,希望周晓霞她能够劝劝他们的儿子周某,不要与妻子离婚。在周某的父母看来,儿媳妇王某实在是贤惠,不仅家里家外大事小事都打理得井井有条,还特别孝顺,平日里对他们嘘寒问暖,老人生了病,儿媳妇就衣不解带地在病房伺候,他们实在想不明白,为什么儿子突然要离婚...     

自主创业闯出一片新天地

<正>今年39岁的何海青是十师一八三团军垦二代子女,父母都是该团八连的普通职工。从小就勤奋吃苦的何海青,21岁那年毕业后不愿回到连队种地,于是就在团部找了个打工的活,专门零售五金和日用品。可是好景不长,两年后,由于种种原因商业公司倒闭了,一时间失去工作的何海青不知所措。但是困难只是暂时的,闲不住的何海青突然萌发了自主创业的念头。由于当时家里并不富裕,创业的资金从哪里来?这成了他头疼的问     

故乡的味道

正故乡在鲁豫两省接壤处,我出生时还是山东,及长却划归了河南,所以我是地地道道的"鲁豫"人,说一口地道的鲁西北口音,离家八里就是《水浒》里著名的"十字坡"。故乡地处黄河故道,原野上遍植柳、杨、槐、榆、椿、桐等乡土树种,而尤以槐树居多。槐树皮粗糙略黑,一道道纹理,好像饱经风霜老农的手,村边经过乡民修剪的树干挺拔向上,伟岸高格,河湾处未经修剪的则低矮婆娑,别有风致。谷雨一过,在静谧的夜里,槐花羞涩地、偷偷地绽放,那一串串、一簇簇白色的花在柔风中交头接耳顾盼生辉。那     

探望权法律制度完善探讨

探望权,是指离婚后不直接抚养子女的父亲或母亲一方享有的于未成年子女探望、联系、会面、交往、短期共同生活的权利。随着当今社会离婚率的普遍增长,离婚后有关探望子女的纠纷也逐渐增加并成为社会问题。作为现代亲权理论的产物,我国婚姻法第三十八条确定了离婚后子女探望权制度,使我国婚姻法得到进一步完善。构建探望权制度对于家庭和睦、社会稳定具有重大意义。     

读者

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故乡风吹云散

那些贫贱之中孕育的善良和忍让,那些泥土中培植出的淳朴和爱情,如今似已风吹云散,不知所踪。在记忆和当下的困惑与压迫中,人就容易走入模糊的境地,这模糊在日月的流走中也就有了一种巨大的困顿心灵的力量,恰似一个人频频回首影子的行走,     

生命的安立

大概由于我长期从事宗教工作,著名文化大家、国学大师南怀瑾先生托人带话,盼与我一见.于是,2005年底,我专程去太湖大学堂拜访他.初次见面,却似曾相识,相谈甚欢.他开门见山就问,你当了十多年宗教局长,对宗教有何心得？我说,宗教其实也是一种生命观,基督教讲“永生天堂”,伊斯兰教讲“再生天园”,佛教讲“无生涅槃”,道教讲“长生自然”,都离不开一个“生”字.