德国"法治国"的实践与启示

"法治国"概念是德国19世纪法学家的创造,为了能在主权归属问题上寻找一条中间道路.他们解决的方式是将国家政体问题与法律秩序问题分离,从而回避对主权归属问题的回答.这与德国19世纪的历史语境密切相关.1848年三月革命是德国"法治国"概念发展的重要拐点.自此革命后,论述"法治国"的法学家们将注意力集中到了"形式法治国"概念,而不是"实质法治国"概念,更重视行政问题,而非政治问题.实证主义法学家的方法论为他们的这种转向提供了灵感.英国"法治"理论的首位系统阐述者戴雪却用《英宪精义》一章的篇幅认为行政法与"法治"不相容,戴雪的主要错误在于没有区分"裁量"与"专断".对德国"法治国"概念起源、流变的分析有助于中国发展起一种合理的法治理论.     

加大民生投入让群众享受更多实惠

党的十八大报告中对深化财政体制改革、完善公共财政体系等提出了一系列明确要求，特别强调要把保障和改善民生放在更加突出的位置，多谋民生之利，多解民生之忧，努力让人民过上更好生活。这是实现全面建成小康社会目标的重要举措，也是广大人民群众的迫切期待，充分体现了党中央始终坚持以人为本、执政为民的治国理念，为财政改革发展指明了方向。     

再论求真务实——读《朱容基讲话实录》的启示

求真务实是马克思主义一以贯之的科学精神,是中国共产党思想路线的本质特征,体现了党的优良传统和共产党人应该具备的道德品质。要做到求真务实,一要培养求真务实的政治品格,二要提高求真务实的工作能力,三要锻炼求真务实的胆识勇气。《朱镕基讲话实录》的突出特点就是求真务实和开拓创新。学习朱镕基同志"不唯上、不唯书、只唯实"的求真务实的高尚品质,对于进一步推进当前的改革开放和社会主义现代化建设具有重大现实意义。     

反对奢靡享乐关乎治国理政之本

一段时间以来，社会上享乐主义和奢靡之风甚烈。党的群众路线教育实践活动强调反对“四风”，其中就包括反对享乐主义和奢靡之风。     

法治应该成为一种生活方式

<正>提升国人的幸福指数,一个重要的内容就是要厉行法治。法治不仅仅是保障了国家的长治久安,而且也保障了人民的幸福生活。法治不仅应该成为一种治国方略,更应该成为一种生活方式。2012年4月,联合国首次发布"全球幸福指数"报告,显示在各种幸福指数的衡量指标中,除了个人的收入等因素以外,社会因素也很重要,影响到幸福指数的社会因素包括安全感、社交网络、贪腐等因素。这些因素其实都和法治有着密切的联系,因为这些问题涉及收入分配的公正、社会秩序的稳定、国家机关及其工作人员的廉洁公正高效、对个人权利的充分保护、社会保障机制的健全,等等。这些问题的彻底解决都有赖于法治的健全和良好运     

习近平的文化思维

习近平治国理政思想及其实践中,贯穿着文化思维,即从文化的视角、领域和方面,思考问题、确立目标、作出决策、提出对策。习近平的文化思维是习近平同志高超领导艺术的重要表现,是其治国理政新思想的重要内容。习近平同志的文化思维与其深厚的哲学功底和文化积淀紧密相关。     

党的纪律文化对建设社会主义法治文化具有传承和推动作用

正党的十八届四中全会提出,要弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化。这对于践行和发扬党的纪律文化是一个重大的历史性机遇。党的纪律文化与社会主义法治文化建设的关系有以下值得重视的几个方面:一、党的纪律文化与社会主义法治文化建设在根本方向上具有高度一致性。党的纪律建设是经历党诞生发展90多年来的经验智慧形成的文化传统和历     

“依法治国”方略在北京的实践过程

正党的十八届四中全会《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出:"坚持走中国特色社会主义法治道路,建设中国特色社会主义法治体系",这是我国法治建设史上又一个具有里程碑意义的纲领性文件。众所周知,中国共产党在国家民主法制建设问题上有过先见之明,但20世纪50年代在全国范围内进行的一次"人治"和"法治"大讨论,终因认识上的误     

党员干部新书架

《走向未来的中国与世界》 李忠杰著中共党史出版社 该书紧紧围绕＂未来10年的中国与世界＂这一主题,全面分析未来中国面临的十大机遇和十大挑战,针对当今社会面临的复杂问题,精辟阐述了如何从深层次上把握未来中国治国理政大思路的意见,从理论和实践的结合上提出了一系列重要建议。     

有效履行治边稳藏的使命任务

2013年“两会”期间，习主席在参加西藏代表团审议时提出：“治国必治边，治边先稳藏。”这一重大战略思想，深刻阐发了治国、治边、治藏三者间的辩证关系，将国家战略全局一个重要方面清晰地提炼出来，赋予了西藏在党和国家战略全局中的新定位，是新形势下治藏兴藏的总基调、总依据，为西藏军区部队有效履行使命任务指明了方向、提供了遵循。