政治如何进入哲学

万俊人在《政治如何进入哲学》（载《中国社会科学））2008年第2期）一文中提出，对现代政治生活公共性的单向理解和现代哲学自身的“科学认知主义诉求”，导致政治游离哲学，进而造成现代政治哲学的深刻危机。政治与哲学分离的实质是政治与道德的分离。然而，政治本身的正当合法性证成，不仅需要技术合理性的支撑，而且需要目的性价值的支撑，     

社会转型期人的目的性价值维度探析

价值是人的目的性的内在标准，目的时刻体现着价值。从价值的维度去理解人的目的性不仅能从理论上解释人在社会转型期的目的性和价值判断，还从实践层面消除了人在社会转型期的迷茫，从而为确立个体的人生观和价值观找到依据。     

试论对青少年进行惩罚教育的原则

惩罚是学校教育的辅助手段之一，合理的惩罚教育对青少年的成长具有积极的意义。教学实践工作者和管理工作者在对青少年学生进行教育时，应学会恰当运用惩罚手段。具体表现为必须遵循四个基本原则，即正当性原则、理性沟通原则、目的性原则和伦理性原则。     

利益分配的工具：版权制度的价值论分析

版权(法)的基本价值应该是指版权赋权规则的价值.版权价值包括作者人格价值、私有财产价值、公正分配价值等直接的规范价值,以及促进文化、民主和其他公共性利益最大化等社会性价值.版权制度所具有的是一个层次性的价值体系.其中,公平与激励价值是版权赋权规则所欲达到的外在目标,它指导着版权赋权规则的制定.按照工具价值服务于目的价值的原则,版权之人格价值、财产价值的实现是对分配公平价值和其他社会价值的促进,前者应该服务于后者,更不得妨害后者.     

宪法程序价值之考量

宪政的核心是依法治国,需要严格的程序制度予以保障。宪法程序价值,由法律程序价值的主客体关系界定,亦指作为客体的宪法程序满足作为宪法程序价值主体的需要的属性。宪法程序的内在价值和外在价值直接地规定程序性价值和直接保障公民权利的实现,也控制国家权利恣意行使,从而间接地保障公民权利。     

构建和谐社会是合规律性与合目的性的统一

构建社会主义和谐社会,既符合人类社会发展规律,又符合人类社会发展的最终目的,是合规律性与合目的性的统一。因此,要在人类社会发展规律的大视野中把握和谐社会建设,要在实现人的全面发展的最终目标引导下搞好和谐社会建设。构建和谐社会要按照人类社会发展规律,逐步保障人的各项权利,不断实现人的各种利益,最终实现社会的高度和谐和人的全面发展。     

如何增强参观活动的教育性

党支部组织党员外出参观学习,是一项常用的组织活动方式。实践证明,在参观活动前,党支部通过设计和策划,明确参观的针对性、目的性、整体性,对党员和支部工作的促进是明显的。要增强活     

论刑法解释的基本原则

对刑法解释基本原则的研究,在方法论和存在论上必然遭遇到语言解释学上不可避免的部分和整体之间的循环问题。确立刑法解释的基本原则受几个关系的影响:哲学解释学、一般法律解释和刑法解释学的关系;刑法的基本原则和刑法解释的基本原则之间的关系;刑法的基本思想和刑法解释的基本原则之间的关系。“以政策为指导原则”、“整体性原则”、“明确具体原则”不是刑法解释的基本原则。我国刑法解释的基本原则有三个:合法性原则,它是刑法解释的形式规制;合理性原则,它是刑法解释的实质规制;合目的性原则,它是刑法解释原则的冲突之整合规则。     

讲究“针对性”和“目的性”

要使学习教育活动收到好的效果，方法的选择是非常重要的。我认为要注意把握好以下两点：     

家庭法介入家庭关系的界限及其对婚姻家庭编实施的启示

家庭法与家庭生活存在一定的意义分野,家庭生活的亲密性和伦理性决定了家庭法介入家庭关系存在一定的界限,法律应当为家庭的自我管理保留足够的空间。基于家庭法和家庭生活的互动关系,家庭法对家庭关系的介入应当采用"目的性弃权模式",使国家有针对性地对公民的家庭生活进行法律层面的干预。当家庭关系陷入危机甚至破裂,或者影响到第三人,或者违反保护家庭中弱势群体等底线道德时,家庭生活的亲密环境就让位于当事人权利义务界分的需求,家庭法方可有的放矢地介入。家庭法介入家庭关系的界限为《民法典》婚姻家庭编的具体制度提供了理论渊源,婚姻家庭编应当以之为指引,促进自身规范的解释与适用,并在处理与其他各编关系时保持坚守与张力,以共同推动《民法典》为人民群众提供坚实的权益保障。