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131.
白杨林 《四川党的建设(城市版)》2016,(8):10-10
正党员干部的理想信念,世界观、人生观、价值观就像灯塔一样,是指导一切行动的"总开关",从根本上决定着我们的作风状况和行为方式。但现实当中,就是有少数党员干部如电脑中了病毒一样,在各种文化的相互交融中,在各种价值观的相互碰撞中,感染了思想"病毒",导致犯错甚至陷入犯罪的深渊。因此,常给思想杀杀"毒",对于党员干部增强自我净化、自我完善、自我革 相似文献
132.
军事的软实力与我国军队的政治工作之间具有相同点,但是在实际的工作中也存在差异性,其不等同于军队的政治工作,从层级上看来军队的软实力的包容性更强。军事软实力的范围远远大于我国军队政治工作,其中主要包括军事政治工作、军队的文化素质建设等等,但是军队政治工作是军事软实力发展的基础,从本质上看他们之间存在着重要的关联性,也有相互统一的一面。本文主要从两个方面进行辨析,从军事的软实力发展的需要和军队政治工作对军队软实力的影响进行分析。 相似文献
133.
134.
美国是一个由清教徒殖民开拓而独立的国家.美国人深受清教思想的影响.其价值观有着很强的世俗宗教性的特点;美国是一个开放移民的国家.从本质上说美国人只有移民先后之分而没有本地和外地之分.来自世界各地的人们在北美这块土地上相互交流、碰撞和融合.美国价值观有着很强的包容融合性的特点:美国人认为自己是上帝选定的民族.使得他们在与外界发生联系时常常以自我为中心.美国价值观有着很强的本位中心性的特征: 相似文献
135.
主题推进,月月有实效。广东省茂名石化公司党委在基层党组织中开展“一月一主题创先争优活动”,使基层党组织生活呈现“月月有主题、月月见行动、月月出实效”的生动局面。他们将每月的党组织生活会变成“讨论会”“讲评会”,让党员相互交流,激发参与热情。网络聚心,零距离互动。 相似文献
136.
涂可国 《中共济南市委党校学报》2012,(4):26-31
制度文化同精神文化、制度文明同精神文明具有许多交叉地带。从本质上说,制度文化并非简单化的规则,而是人类精神文化的外在表征,蕴含着精神文化的成分。从结构上说,制度文化与精神文化相互渗透,相互交叉。社会制度是一个由多层次、多方面和多要素组成的有机体系,它涉及到社会文化生活的方方面面。社会制度包括经济制度、政治制度和文化制度等,制度文化同精神文化具有同一性。同时,精神文化不是空洞抽象的,而是具体历史的,它必然要在思想道德和文学艺术等方面反映作为客观社会存在的制度问题,这表明精神文化内在地蕴含着制度文化。制度文化与精神文化是一种你中有我,我中有你的互渗关系。 相似文献
137.
反思《中华人民共和国禁毒法》的"有禁无罚" 总被引:1,自引:0,他引:1
2007年12月29日全国人大常委会所通过的<中华人民共和国禁毒法>是新中国首部具备统一禁毒法典形式的禁毒法律,它肯定和规范了我国长期禁毒实践所形成的禁毒工作方针、体制等基本经验,体现了国家在对待吸毒者观念上的重大转变与进步,消除了原有禁毒法律法规的不协调、相互冲突乃至违法之处,构建了更为完善的禁毒法律体系,为依法禁毒提供了更为健全的法律支持.但与此同时,禁毒法也具有明显的仓促立法痕迹,其采用的对已有禁毒法律法规进行补充立法的模式以及"有禁无罚"的软法特征,也是值得反思的. 相似文献
138.
良好法律的价值是公平正义。良好的法律能平等地赋予每一个社会民众自由和追求有序的权利为基础,同时对社会弱势群体赋予法律权利的方式,保证社会民众之间力量对比的基本平衡,实现权利与权力相互制约的机制,从而达到保证社会民众通过对妥协合约建立利益基本均衡的社会关系之目的。运用良好法律治理的社会可谓是法治社会。 相似文献
139.
不过,长久以来,“公检法是一家”的思想在司法界甚为流行、根深蒂固。实际状况是,法院与控方(检察、公安)常常“走得很近”、关系密切,在案件的研究、讨论等方面几乎没有更多的避讳与禁忌,经常可以相互交流、互通有无, 相似文献
140.