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51.
大度读人     
冯骥才 《党的建设》2009,(11):48-48
一个人就是一本书。读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没读懂这本"人之书"。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打  相似文献   
52.
他说:“我是你心灵上的一颗树,你就是邪树上的一朵花”。那树是怎样的一颗树?它是怎佯生长起来的?邪花是怎样的一朵花?那花是美丽的还是快乐的?记得我的家乡有许多老核桃树,是本家的几位爷爷栽种的,从一棵小树苗,历经一百多年,现在邪树高高大大的,枝枝杈杈蓬蓬杂杂地伸展着,  相似文献   
53.
百味书屋     
《台声》2005,(7):82-83
《白色巨塔》作者:(日)山崎丰子《白色巨塔》像是一部奇迹之作,1963年出版,畅销日本40余年,热卖超过550万册,是名列日本战后十大美女作家之一,社会派小说巨匠山崎丰子代表作。本书以两位价值观、生命态度截然不同的医师作为对照,藉由细腻鲜活的角色刻画、明快的节奏,呈现出大学医院内部充满矛盾、尔虞我诈的人际关系,并大胆揭露医学界选举贿赂、医疗疏失等议题,挑战日本社会长期以来的绝对禁忌。作者对于书中的人物与事件没有绝对的评判善恶与对错,只有对生命的深刻思考,及对人性黑暗、光明与希望面的高度情怀,堪称一部撼动人心的命运交响乐章。《白色巨塔》中文版分上、中、下三部,首度出击(?)同名日剧的高收视率,小说销售量也创下佳绩。  相似文献   
54.
2006年中国时代经济出版社出版发行的《留出你过冬的粮食》,可谓中国普通百姓的一本理财书籍。在2008年,重新再读这本书,更觉得书中字字珠玑,句句良言。《留出你过冬的粮食》提出的“人生难免有冬季”——处处时时存在着人生困境与挑战。人生可能发生的变幻有中年下岗、生意失败、重大疾病、意外伤害、离婚、孩子无心念书等等,而人生美满与否,关键在于是否有二手准备,是否提早留出了过冬的粮食。  相似文献   
55.
盖立涛 《唯实》2010,(5):51-54
认识自我是哲学探究的最高目标,人正是在“认识你自己”的过程中才实现了自身的完善与超越。然而在对人自身的认识过程中,却形成一种本质主义的思维方式,把人的本质看做先验的或预成的。因此,现代人学思想要排除对人的本质规定,把人看做是一个不断生成的过程,一个自我创造、自我实现和自我完善的过程。人被认为是自由的生成之物,而不是固定的预成之物,于是,便实现了对人自身的认识从人的本质维度向人的生成维度和自由维度的哲学转变。  相似文献   
56.
洪巧俊 《法制博览》2009,(16):56-56
农民走进城市,看到的是一堵堵高墙,楼愈高墙逾高,对于城市的高墙,或许农民工一辈子也无法逾越。这只是看得见摸着的墙。还有一种墙是看不见摸不着的无形之墙,比如精神之墙、体制之墙。  相似文献   
57.
李月亮 《党课》2010,(22):75-76
在你的生命里,经历了一些很重大的事情,可是你并不知道—— 5岁那年,爸爸下班回来,你跑过去迎接他,不小心摔了个狗啃泥,不过没有受伤。  相似文献   
58.
认识自我是哲学探究的最高目标,人正是在“认识你自己”的过程中,才实现了自身的完善与超越。然而在对人自身的认识过程中,形成一种本质主义的思维方式,把人的本质看做先验的或预成的。因此,现代人学思想要排除对人的本质规定,把人看做是一个不断生成的过程,是一个自我创造、自我实现和自我完善的过程,人被认为是自由的生成之物,而不是固定的预成之物,于是便实现了对人自身的认识从人的本质维度向人的生成维度和自由维度的哲学转变。  相似文献   
59.
记忆中,他一直担心自己会老,像个虚荣的害怕容颜老去的小女人。那时候,他一抬手就可以把我举过头顶,听着我在他头顶咯咯地笑,说,姑娘,看你老爸多有力多年轻。又一年,我升中学,那天拿了成  相似文献   
60.
比你给得多     
《政府法制》2009,(1X):53-53
<正>伊丽莎白对英俊的格雷尔一见钟情。说实话,格雷尔并不怎么喜欢伊丽莎白,因为伊丽莎白长得并不漂亮。但伊丽莎白有个有钱的父亲,贫穷的格雷尔想通过她的父亲改变自己的命运,所以他接受了伊丽莎白的爱。  相似文献   
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