别人不是自己的目标

一株优秀的小草不能将一棵大树当做自己成长的目标，因为无论它怎样努力，都不会变成树，它的目标应该是理想中的自己。     

黑土忠魂

正亲身经历了这一刻,亲耳听到了这些事,我的心中波澜起伏,一种挥之不去的情感,久久地萦绕着我,我被他们深深地感动着。这个他们,是一个群体,甚至是几代人。在人们常说的白山黑水间,在往昔血雨腥风的岁月里、在如今春暖花开的日子中,他们都始终闪耀着忠诚,对党、对祖国、对人民。"重逢"吴玉光不会想到,在他牺牲76年后,竟能与只做了一日夫妻的爱人李玉兰"重逢",而让他"重拾"幸福的是他从未见过、     

学习杨善洲精神应从改造自己做起

杨善洲同志的先进事迹和崇高精神，感人至深，令人振撼，发人深省，催人奋进。我们要像杨善洲同志一样，坚定理想信念，终身矢志不渝；强化宗旨意识，永葆公仆本色；认真履职尽责，不懈干事创业；从严要求自己，始终秉公用权。     

患者的自己决定权与医生自由裁量权的权衡——孕妇李丽云父母诉朝阳医院案引发的思考

孕妇李丽云的父母状告朝阳医院的案件,引起了我们对患者自己决定权和医生自由裁量权的思考。患者的自己决定权是人格权的内容之一,在医疗活动中表现为知情同意原理。在患者基于自己决定权,作出某项决定时,我们要予以尊重。但是,自己决定权是多种伦理原则的综合,并不具有绝对的优先性。     

清官记之公仪休 嗜鱼拒鱼称清廉

正春秋时期的鲁国,有一位名叫公仪休的人,他才学出众,为官清廉,勤政多谋,因此成为鲁国的国相。公仪休为相期间,能够做到依法办事,杜绝肆意妄为的违法行为。他还下令吃国家俸禄的官吏不许跟百姓争夺利益。所以他任职期间,政治清明,统治稳固,深得民心。公仪休的才能和品格为后人称道,有关他的许多小故事被人们津津乐道,成为传颂的佳话。说起公仪休的清廉,最典型的例子便是他嗜鱼而不受的故事。据说公仪休非常爱吃鱼,无论是煎、炒、蒸、煮还是火烤,他都爱吃,几乎达到了每日无鱼不欢的地步,可以用     

经济的人和人的经济

收入的提高与美好生活的实现仍然不是同一个概念。最重要的是问题是在"经济发展为了人"还是"人为了经济发展"之间真正做出抉择,并据此调整经济发展方式和人的生存方式。"你幸福吗?"这是2012年中国的"天问",它戳中了很多人的敏感神经和内心痛处。幸福感是有的,但不幸福的感觉同样弥漫。如果说,幸福是一种需求得到满足     

服饰养生要真我

<正>所谓真我,就是没有经过外在力量改变容貌和肌肤的人。说到服饰养生,古来的文身文面、火烫、割痕、染色、现代的隆鼻、纹眉、纹唇、瘦脸、丰乳等都属于服饰所包括的四个方面之中,即衣服、佩饰、化妆、随件的化妆类。只不过单纯化妆不用在人身体上动刀动斧,但类似行为,即改变人本体的手段都属于第三项。     

一个厌食症患者的自述

<正>我以前一直是个胖乎乎的孩子,但我吃东西却非常挑剔。吃饭时,妈妈做的饭菜总是被我剩下。到了13岁,我开始留意自己的外表,并且把自己和其他人进行比较。我迷恋上了班里的一个女孩——我希望在她面前有个好形象,于是开始强迫性地锻     

以王林华精神为镜子

正王林华的品质,是一面闪光的旗帜。使得我们更加深刻地意识到,一名合格的共产党员,意味着要砥砺出超越常人的精神品质,意味着要为群众、为社会奉献点什么,才无愧于党员的身份。向王林华学习,并不是狭隘地理解为要学习他在危急时候挺身而出的具体行为,因为我们一生之中也未必会碰见那样的危急时刻,而是要学习他的英勇行为背后所体现出的闪光精神。我们不妨将王林华的精神     

最美乡村理发师

正在桂林市荔浦县新坪镇广福村寨背屯,有位年过七旬的老年志愿者,名叫李忠富,凭着一手理发好手艺和助人为乐的热情,数十年如一日,为镇上社区及附近村屯的老年人义务理发。李忠富年轻时在部队就经常给战友们理发,退伍后,他总有种手艺得不到施展的失落感。后来他发现,自己居住的村屯周围老年人由于行动不便,理发是个老大难,便有了义务为老人理发