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21.
徐进 《学理论》2012,(35):35-36
从道德相对的观点看来,不同的道德个人或群体的道德价值是相对的,没有绝对的共同的道德标准。道德相对表现为不同的组或个人的行为,甚至所有的信仰,它的基础是千差万别的。分析道德相对主义的理论基础和方法,研究其受欢迎的原因及在道德实践中产生的不良影响,这有助于建立普遍的道德原则。  相似文献   
22.
本尼迪克特在文化模式的研究上,不但指出了文化整合功能,即文化整合是在文化多样性背景下进行的,它通过偶然性、无理性或非功利性的方式使各种文化特质不断地交换、融合和修正,而且强调了文化整体观和文化相对主义.  相似文献   
23.
丰子义 《理论视野》2011,(12):27-28,54
党的第十七届六中全会强调指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。为了深化对社会主义核心价值体系的研究,中央党校哲学部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会共同主办了以社会主义核心价值体系与当代中国社会发展为主题的哲学与社会发展论坛(2011)。本期笔谈选登了6位著名专家的发言,以飨读者。  相似文献   
24.
25.
杨杰 《前线》2016,(4):35-37
什么是文艺以及文艺的社会功能如何等问题是文艺理论的元问题,是任何文艺研究都无法回避的基础性问题,更是当代中国文艺界必须面对的现实问题。文艺发展的现实向我们提出了社会主义文艺应该具有什么样的性质这一亟待明确的具有决定性意义的现实之问。文艺的本质属性当代中国正经历着巨大的变化。改革开放以来,中国经济飞速发展,人们的社会生活水平日趋提  相似文献   
26.
杨杰 《前线》2016,(4):35-37
什么是文艺以及文艺的社会功能如何等问题是文艺理论的元问题,是任何文艺研究都无法回避的基础性问题,更是当代中国文艺界必须面对的现实问题。文艺发展的现实向我们提出了社会主义文艺应该具有什么样的性质这一亟待明确的具有决定性意义的现实之问。文艺的本质属性当代中国正经历着巨大的变化。改革开放以来,中国经济飞速发展,人们的社会生活水平日趋提  相似文献   
27.
列奥·施特劳斯在其《自然权利与历史》中,通过其对经典的解读与批判呈现了自然权利走向现代性困境的历史过程,为我们清晰地勾画了不同思想间的逻辑线条。霍布斯将人的主观欲望代替了古典自然权利论的德性以论证自然权利的正当,从而使解构古典的普遍正义成为可能;卢梭则将文明的进化过程视为人道的历史过程,从而在相对的历史中追寻人道,使自然权利论走向了相对主义;事实与价值的两分方法在社会科学中的运用将相对主义进一步推进,海德格尔将存在投入时间的视野,以时间性和历史性呈现暂时和断裂的意义,彻底将自然权利抛向了虚无主义的现代性困境。  相似文献   
28.
白萍 《理论月刊》2005,(12):173-175
激进的伦理相对主义易导致道德教育的虚无主义,但合理的相对主义伦理观尊重人的道德主体性,包容不同价值观之间的差异,并关注道德教育过程中的问题与情境,因此其德育理念更强调培养学生的理性与责任意识、理解与合作情感以及道德创造、道德行动的能力,它对我国高校德育在目标、内容与方法等层面都具有有益的启示意义。  相似文献   
29.
赛珍珠文化相对主义思想溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国作家赛珍珠一生所从事的跨文化创作、学术研究和社会活动,均为其文化相对主义思想的体现.这一思想的形成首先来源于她的跨国界的生活,在几个不同世界的生活使其发现文化差异是普遍存在的现实,文化差异不是文化低劣的表现,相反,它赋予人类文化以多样性;其次来源于她的跨文化阅读,特别是对中国文化的研究性阅读,使得赛珍珠认识到文化差异存在的历史合理性,东西方文化因此应该遵循"和而不同"的原则,并在此基础上由沟通交流达到融合.  相似文献   
30.
“千年等一回”的世纪交点逐步迫近,当人类满怀信心和激情准备跨入新世纪之时,中国哲学界却陷入了沉寂之中。作为以“时代精神精华”与“文明活的灵魂”所自负的哲学。其发展过程与事物的发展甚至和人生历程一样,...  相似文献   
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