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251.
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者、某些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人。这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,这位韩国学生发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了:  相似文献   
252.
China's rapidly increasing demands for energy has been a subject for debate for years. To Chinese observers, the most important issue is how to safeguard energy supply and maintain economic growth. To most Western analysts, however,  相似文献   
253.
成龙们演绎的《神话》故事中有这样一个细节,丽妃和蒙将军坠落深谷幽潭后的一个夜晚,大雪无垠,将军仗剑护在洞口,丽妃醒来后发现蒙已冻僵,于是将其拖入洞内,决然而动,用自己的体温烤热了将军的胸膛。蒙苏醒后那只被丽妃枕着的左手小臂竖在空中,些微的迟疑犹豫后终于轻轻地倒在了丽妃的肩头,而没有向外伸直倒向冰冷的地面。我相信这是导演有意设计的一个伟大细节,那截近乎僵硬的小臂没有屈服于地球的引力,而是坚定地选择了心的方向。  相似文献   
254.
本文探讨了菲律宾民都洛岛山区中芒扬民族阿拉安部族原住民关于当地民间叙事的自然分类.笔者于2004年7月、2006年4月、2007年1至2月三次在该部族中从事田野工作,搜集当地"活形态"的洪水神话和创世神话,调查原住民的相关信仰、仪式、巫术、神谕等.本文建立在参与式田野观察的基础之上,首先从民俗学学术史的角度回溯"自然分类"在民俗学研究中所涉及的理论和方法;然后论述阿拉安人对民间叙事的自然分类,并与现代民俗学的相应"学术分类"进行比较,探讨在阿拉安人自然分类中所蕴含的当地的神话观;最终勾拟出由这些自然分类构成的、富有地方性色彩的"阿拉安-芒扬地方性民俗知识",阐释了在原住民主位式的神话观中神话与传说、民间故事之间的区别.  相似文献   
255.
韩国古代建国神话包括古朝鲜檀君神话、高句丽朱蒙神话、新罗朴赫居世神话、伽国金首露王神话等。在这些神话中,有很多共性元素,如天降、卵生、天父地母等。这些共性元素反映了韩国原始初民的天神崇拜、日神崇拜和最初的阴阳观念;卵生与稻作文化又有着息息相关的关系,韩国建国神话中普遍出现的卵生说印证了以稻作生产交流为途径的中韩文化交流。  相似文献   
256.
<正>人民公社历时二十五年,国家创设了以"乡"为单位的再分配经济体制和"政社合一"的社会管理体制。这种体制具体就是社员的生产和生活以队为基础,财产权为"三级所有",经营上实行统购统销的方式,农民只保留少量的自留地生产以补充日常生活所需和参加集市交易。这种体制有效地  相似文献   
257.
钱老的错话     
巴依 《前线》2013,(9):86-86
钱老是谁?享誉世界的科学家钱学森也。在世人心中,他是一个神话,可他善说“错话”,更令人敬佩,耐人寻味。  相似文献   
258.
去年年底,由徐峥自导自演的电影《泰囧》成为内地电影界的一个神话,在短短两个月的时间里,票房连续破了多个华语片纪录,最终一路窜升到12.6亿元,成为有史以来最卖座的华语电影。其实,《泰囧》的神话只是去年国内文化产业大花园中的一朵奇葩。《中国好声音》、《舌尖上的中国》等一批内容健康、立意新颖、收视率高、收益惊人的节目,使人们越来越感受到了我国文化产业快速发展的步伐。  相似文献   
259.
郑梅 《人民论坛》2013,(20):250-251
中西创世神话在看似相同的故事线索下隐藏着巨大的差异,通过对这些差异进行深入剖析,可以看到二者在婚姻观念、发展动力、人性论和文化兼容性等方面所折射出的各具魅力的文化个性。以《旧约》中的创世神话为例,对比中华神话,文章对中西创世神话中隐含的文化个性进行了剖析和对比。  相似文献   
260.
杨显 《新东方》2013,(4):54-57
黎族神话产生和发展的根源问题是神话理论研究不可回避的问题。根源的寻找不在遥远的天边,它深深根植于我们社会人间。自然原因、自身原因和社会原因是黎族神话产生的三大根源。  相似文献   
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