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151.
2011上海国际少年儿童文化艺术节,是“后世博时期”上海首次举办的国际性少儿文艺盛会,由中国福利会联手中国宋庆龄基金会、上海市人民对外友好协会等多家单位共同举办。  相似文献   
152.
在灏灏特殊的童年记忆中.叔叔阿姨们说得最多的一句话是:你是英雄的后代,你是广州警察大家庭的孩子,你应该像你的爸爸一样勇敢坚强。  相似文献   
153.
安东 《台声》2011,(4):90-91
导演的话: 在《第四张画》中,我想表达的不只是失踪儿童“不见”的议题。在主角小翔的心中,他如何理解并面对生命中许多人、事、物“不见”的状态。四张画代表了小翔成长过程中,所遭遇的人际关系及所面临无名的困境,更重要的是,在学习独立和坚强生活的过程中,他最后如何看待自己。  相似文献   
154.
沙枣花香     
童年的许多美好回忆都与沙枣树有关。岁月流逝,童年里的许多记忆都变得异常遥远,而童年的沙枣树却常常闯入我的梦中。那甜甜的花香,那沙沙的果实,总也无法忘怀。沙枣树常年生长在干旱、贫瘠的土地上,面对恶劣的环境,顽强地、蓬勃地生长着。在众多的树木中沙枣树可谓是极为平常的,它没有松柏的挺拔伟岸,也不像杨柳那样婀娜多姿,它是那种很少得到人们关注的那种树木。  相似文献   
155.
李芳 《江淮》2011,(7):39
我生长在农村,对于井并不陌生,那时,农村人吃水都是从土井里挑。我们村里好几十户人家,每天早晨村民都要起个早到井边去挑水。我们时常会趴到井栏上伸着头往井里看,井水里有我们童年的倒影,我们还会冲着井底朝自己的倒影大喊几声,喜欢听从井底传上来的回声。我是喝着家乡土井水长大的,对家乡井自然有着  相似文献   
156.
生地的述说 坐落在辽宁西部平原上的九间乡鄂家村詹家窝堡,距台安县仅有15公里。这个缓丘慢岗、杨柳点翠的小村屯,便是张学良将军幼年和童年生活过的地方。  相似文献   
157.
中国诺贝尔文学奖获得者莫言,在其小说创作中,塑造了大量的父亲形象,这些父亲形象根据与其子辈的关系,可分在场与不在场两种形式.所谓的在场是指作品中,父辈与子辈共同存在.所谓的不在场是指父辈与子辈不共同存在,即父辈或死亡与离别或只字不提,再就是以子辈的不在场以显示出父辈在场的空虚与无意义.无论是在场或不在场,都传达出“平庸父辈”不能像传统父亲那样对子女有着生杀给夺的绝对统治权力,从而解构了传统父亲的权威,实现精神上的“弑父”,体现出浓重的“弑父情结”.这种精神上的“弑父”创作倾向,与长期以来中国尊君畏父的传统文化所形成的巨大心理压力有关,但最直接的原因却是莫言那缺泛父爱的童年经历.  相似文献   
158.
<正>我出生在甘肃老家高台县城一个贫穷落后的小山村里,饥饿几乎填满了我童年和少年全部苦涩记忆。可以说,是书籍拯救了我,彻底洗涤了我蒙昧的心灵,改变了我的命运和人生。书籍是茫茫黑夜里的一座灯塔,照亮了我奋力前行的梦想之路。  相似文献   
159.
寻找年味     
正过年前,总是听同事或者朋友说现在过年没意思,年味越来越淡,找不到童年时的那种感觉。随着经济的发展和物质的优越,吃的穿的越来越好,加上生活在城市,禁止燃放烟花爆竹。其实,年味并没有消失,只要耐心寻找,年味还在我们的身边。就去乡镇的集市吧。比如在我们的老家,通常是五天逢一次集,商贩  相似文献   
160.
情萦故乡     
故乡——黑耳,令人倍感亲切的故里,令人魂牵梦萦的地方。故乡有四周环绕的群山,有到处闪烁银光的田水,有一簇簇青翠欲滴的大竹,有蜿蜒清澈的小河,有唱不完的动听歌调,有一张张憨厚和蔼可亲的脸蛋……说不完道不尽的故乡哟,不知又该从何处说起,说说我与你之间那割不断剪不开的千丝万缕的联系。故乡,有很多很多的路,每条路都有人们为生活而奔忙的身影,而其中一条田埂路却一直穿越在我心中。路的这头是我家,路的那头是学校。每天,幼小  相似文献   
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