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181.
陶行知“社会即是学校,生活即是教育”的思想主要是概括了社会和生活本身的教育功能。我们在此强调社会和生活的教育功能并非是要削弱学校的教育,更不是主张“学校消亡论”;而是认为学校的教育和社会生活本身的教育不应该是对立和分隔的两部分,而应该是有机结合的相辅相成的整体。 相似文献
182.
党升元 《党的生活(青海)》2005,(11):36-36
随着“四五”普法依治理工作总结考核验收的结束。“五五”普法依法治理工作即将启动.如何在“五五”普法依法治理的启动之年开好局、迈好步?最近.我有机会参加省依法治省办公室组织的对省直部门的“四五”普法依法治理考核验收工作。使我感受到了“四五”普法依法治理带来了人们思维方式和社会生活面貌的显著变化。 相似文献
183.
184.
在预防和调处农村各类矛盾纠纷的实践中,我们充分发挥人民调解工作扎根基层、贴近群众、服务群众的优势,在工作中我们立足"三个创新",实现"三个转变",有效化解各类社会矛盾纠纷,收到较好的效果。 相似文献
185.
中央组织部开通全国组织系统“12380”统一专用举报电话三年来,各级党委组织部门精心构建、有效利用这一平台,认真受理群众举报,加大查核处理力度,严肃纠正违规用人问题,有效发挥了群众对干部选拔任用工作的监督作用。。 相似文献
186.
187.
188.
在芜湖市政协九届五次全会上,有一位民革党员,不仅他的提案被评为“优秀提案”,而且他本人亦被评为“优秀特邀监督员”,他就是市政协常委魏瑞章。 相似文献
189.
党的三代领导人对中国传统民本思想的继承和发展 总被引:3,自引:0,他引:3
宋莺 《重庆社会主义学院学报》2003,5(3):58-60
在中国源远流长的传统文化宝库中,民本思想是其中最为精粹的部分之一。所谓民本思想,就是指以民为社稷之本,以民众为治国安邦的基础与标准的一系列政治主张与学说的总称。民本思想最早发端于商周时期,《尚书·盘庚》中就有“重我民”之语。西周政治家周公吸取商亡的教训,提出了“用康保民”的主张,开启了民本思想的先河。春秋战国时期,以孔孟为代表的先秦儒家延续并进一步发展了商周以来的民本思潮。自此以后,经汉代贾谊、唐太宗李世民,再到宋元明清时期的包拯、张居正、黄宗羲、康有为、梁启超等人,无不强调以民为本的重要性。孙中山更是赋… 相似文献
190.