深得人心的网络"米虫"

近年来，“米虫”一词在网上十分流行，在旧词新用的过程中“米虫”实现了附加意义的逆转，并有了新的语义和语法语用功能，本文另从语词的联想意义和语用角度探讨了网络“米虫”得以流行的原因。     

跨越与联想——新春咏怀

立冬时节，津城瑞雪，素裹新貌，卿云祥庆笑逐颜。岁阑降琼瑶，今朝稔丰年。曾几时，江南冰冻；近眼前，裂震汶川。大灾演悲壮，大爱起心间。惊天泣鬼神，坚毅不摇志，丰碑矗天。     

为思维插上翅膀：谈联想和想象在作文教学中的运用

作文教学是当代语文界一个相当棘手的问题。虽然关于写作的教材和专著出版了不少,但由于传统的思维定势和几十年一贯的作文模式,很难激发学生的作文兴趣与热情,严重影响了他们的丰富想象力,从而影响到学生作文水平的提高。笔者认为,积极培养     

为官四悟——从一副对联想到的

前些年闲游山西平遥古城，许多古迹景观今已印象淡淡，唯有古县衙一副对联至今历历在目，印象颇深：上联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；     

联想与类比:纳西族东巴文化中的性象征

在纳西族的东巴文化中 ,以联想和类比的方式表现出来的性象征情况非常明显 ,当中保存有很多以自然物象征女阴、男根的现象 ,甚至连宇宙起源的模式在东巴神话中 ,也完全按性行为方式进行构拟 ,自然万物的衍生被类比为通过性行为而生殖的结果。     

“实验课堂”——图形创意教学思维探讨

进入21世纪的今天社会变革和技术飞跃发展，图形作为符号传递信息的功能已经越来越重要。图形创意课程作为视觉传达设计专业的基础课程．各大艺术院校和艺术设计专业纷纷开设。本文以现今流行的实验课堂教学为例，探讨了关于图形创意教学课堂方法方式开展的新思路。     

开阳马头寨引发的联想

土司文化伴随贵州这片土地走过了一千多年,但在今天的贵州,能够反映土司时代文化特征的,除了有限的历史文献,浸润于少数民族社会生活中的某些习俗外,便只剩下开阳县马头寨宋氏土司遗址这样一些不多的文化遗存了。     

不应将民主与“一盘散沙”作联想

《解放日报》刊登中国政治学会副会长桑玉成教授的文章说,从唯物辩证法的对立统一学说来分析,民主与集中不是而且也不应该成为一对相对应的关系。这是因为,民主与专制相对,而与     

老北京庙会沿革

提起中国古代的庙会,人们会联想到"庙",认为庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释:"庙会亦称庙市。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称庙会。《北平风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》:'师隆福寺,每月九日,百货云集,谓之庙会。"     

论音乐欣赏的类型

各不相同的音乐欣赏方式大体可以被归并为五种:感觉型、情感型、联想型、理智型和批评型。它们在曲目选择、关注重点、审美快感、评判标准等方面各有其特点。各种欣赏类型相应于特定的审美能力和接受目的都可能是合适的。但理想的欣赏方式对于业余音乐爱好者当是理智型、联想型和情感型的结合,对于专业音乐工作者应是批评型、理智型、联想型和情感型的结合。