简论韩非非道德伦理思想的基本特点

韩非是先秦末期法家理论的集大成者,他的非道德伦理思想独具特色、影响深远.从自利的人性论、狭隘的功利主义和务法不务德思想这三方面分析韩非这一独特伦理思想的基本蕴涵,并在此基础上辨明其利弊,对当代精神文明建设具有一定的借鉴意义.     

自利·他利·互利——重读《国富论》与斯密话“三利”

自利是斯密《国富论》的核心思想，人的自利有着基因遗传基础和外部生存环境压迫的原因。自利积累到一定的量就会出现他利，他利从另一个角度讲也是自利。自利和他利在外部环境险恶和激烈的竞争中逐渐会形成互利。互利不是对自利的否定，而是以互利的形式对自利 ,同时也是对他利的维护。承认自利，尊重他利，发展互利，乃是正确处理“三利”关系的基本准则。     

公务用车制度改革应注意的几个问题

公车制度改革有利于节省政府行政成本,减轻财政负担;有助于进一步规范职务消费制度;有助于公务员树立廉洁、节约的行政理念;将会促进我国“车经济”的发展。在改革中,应有效控制政府自利性,推进公共财政制度改革,加强和完善监督机制。     

集体经济缺失村的公共品供给问题思考——基于国家与社会互动的视角

本文从国家与社会互动的视角,以H村为例分析集体经济缺失的村庄如何实现公共品供给的问题.在分析中发现,在当前新农村建设的背景下,较强的村庄社会关联使村干部能顺利地从村庄提取资源,而压力型行政体制在一定程度上遏制了基层政府的自利行为,并促使基层政府积极与村干部进行互动,从而在集体经济缺失的村庄实现公共品供给.     

公共政策的公共性与自利性博弈

公共政策是公共权力机构维护公共利益的中间环节,理论上公共政策应具有公共性。然而在其实际运行中,公共政策通常着混合公共性与自利性。本文概述了公共政策以及其公共性和自利性的基本内涵,综合应然与实然状态分析了公共政策的公共性与自利性的博弈过程,以利于更加全面、深刻的认识公共政策制定、实施过程对公共性的偏离。     

三种企业道德管理策略及其影响分析

道德问题在企业经营中普遍存在,采用什么策略来处理道德问题是管理者无法回避的问题。三种典型的道德管理策略———自利导向策略、守法导向策略和自律导向策略在企业的运用会对企业发展产生不同的影响,从而影响到企业的生命周期。     

项目制与服务型政府转型：制度演化中的异化北大核心CSSCI

项目制可谓是近年来最受关注的国家治理形式,然而目前对项目制的讨论均忽视了服务型政府转型,而这也就无法清晰看到政府行为逻辑在制度演化中的异化作用。本文通过对中国省级地方政府1995-2006年转型因子的实证研究发现,官僚自利主导了服务型政府转型,具体而言则包括政治晋升、财政激励和权力扩张。官僚自利导致了政府转型的异化,由服务型政府物化为公共服务型政府,理念主导的整体性政府变革逐渐为技术性治理所替代,这是项目制兴起的根源,也是项目制作为国家治理体制变革所遵循的"双轨制"逻辑的根源。因而在国家治理能力现代化进程中,项目制仍存在较大的局限性。就本文研究结论而言,项目制运作应当慎用。深化服务型政府转型,加强政治架构中的常规性制度治理对于促进国家转型具有根本性意义。     

职务犯罪内涵及原因认识探析

职务犯罪的预防可能性建基于职务犯罪客观认识与预防策略的有效性基础之上。因此,如何客观性认识职务犯罪是职务犯罪预防可能性的前提。职务犯罪的原因主要包括三个方面:人性的局限性与权力的二重性;政策与法律的错位与灰色空间的生成;蜻蜓点水式的监督活动以及监督与被监督合伙经营。     

满足、限制和克服政府自利性的对策思考

政府自利性涵盖合理自利和扩张自利。因此科学地辨析政府自利性,进而选择不同的方式来加以解决,对合理自利想方设法去满足,对扩张自利千方百计来克服。     

集体主义文化促进公务员公共服务动机驱动岗位绩效研究——基于T市的探索北大核心CSSCI

我国行政管理与公共服务中常见的“星期六义务劳动”、“五加二”、“白加黑”等公务员积极主动为人民群众服务的利他行动,无法简单地以“自利经济人”等西方管理理论来解释。要从深层次理解这种行动,就需要链接理性人和非理性人假设,引入集体主义这一中国管理文化因素,从动机的视角探索公务员岗位绩效的影响因素。本文通过对T市公务员的实证检验,发现集体主义文化在动机驱动绩效中发挥着“魔法杖”、“复活石”和“隐形衣”的作用。在未来的管理实践中,应致力于优化公务员发展的集体主义环境,增强公务员的内在动机。