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101.
杜亚泉"奢俭观"的核心内容是倡导"节俭"。首先,"节俭"对人类文明有着重大促进作用;其次,奢、俭之判定应依据社会经济发展的一般水平及消费所产生的影响;"节俭"并不等于悭吝;第三,根据国情,中国仍需秉持"节俭主义"。杜亚泉倡导的"节俭",实质是理性消费。他强调消费要满足人的发展需求与社会的发展需求;并结合近代中国实际,强调"节俭"对于经济发展与安全、政治清明与稳定具有积极意义。在消费旺盛、物欲横流的今天,倡导理性消费这一宝贵的思想遗产仍值得珍视。 相似文献
102.
当前我国经济已进入了新的时期,政府为了促进经济增长,采取了扩大内需,鼓励消费政策。社会上不少人存在这样的疑问:政府鼓励消费、搞信贷消费是不是鼓励高消费?中华民族节俭美德是不是已经过时了?现阶段还要不要提倡艰苦创业?对于这些认识问题我们应当予以正确回答。本文就这一问题谈一些看法。 一、政府为什么要变抑制消费为鼓励消费 在九十年代中期以前,我国的经济长期是一种短缺经济,社会有效供给不足,而社会总需求膨胀,造成经济过热,通货膨胀高居不下,经济秩序混乱。在这种情况下,政府的经济政策取向就要采取措施增加总供… 相似文献
103.
作为低碳生活伦理基础的节俭与责任在公民的道德生活中遭遇到了难以逾越的挑战与困境。节俭伦理遭遇消费主义文化的挑战与冲击,责任伦理困于市场经济条件下的个人主义盛行。我们认为,要使低碳生活成为人们现实的选择和实实在在的生活方式,除了坚持可持续的科学发展观,逐步提高人们的物质生活水平,还需要重建消费伦理规范、引领大众审美情感,发挥官员道德示范、培育国民公共精神,创设责任实践机制、完善责任实现条件等方面进行努力,通过伦理和社会力量的引导,鼓励更多的人们追求高尚的精神文化生活。 相似文献
104.
“由俭入奢易,由奢入俭难。”这句耳熟能详的人生格言出自北宋著名的政治家和史学家司马光的《训俭示康》,它的意思是,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。司马光也以此训诫子孙要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非,但是过于奢华是不可取的。 相似文献
105.
2012年,四川省成都市机关事务管理局赴德国希尔登市、瑞士弗劳恩费尔德市考察政府机关事务管理工作。通过实地参观、听取介绍,对两城市的政府机构设置和机关事务管理服务模式、运行情况体会颇深,对促进我国政府机关事务管理工作改革发展具有借鉴意义。 相似文献
106.
107.
108.
全运会开幕后,节俭之风已经在赛场刮开。见面语“你在全运会节俭了吗?”就像是北京人问“你吃了吗?”一样亲切。有人戏言,如果你现在还在浪费,那就落伍了。不少记者甚至开玩笑地要求全运村服务员,全运会期间床单都不用换了。 相似文献
109.
年初各地纷纷进入“两会时间”,今年各地“两会”贯彻中央改进作风的要求,采取了不少新举措:厉行节约、精简费用,代表房间不摆水果、鲜花;出行取消了警车开道,不封路、不清道、不扰民;代表报到时间错开交通高峰期;不插彩旗、不挂标语;纪念品简化或取消;倡导代表委员不空谈、讲短话、献实策…………尽显节俭、务实之新风。 相似文献
110.