必然、实践与时间——论马克思主义哲学的自由观

马克思主义哲学立足于人的实践性阐明人的自由,认为自由是人的主体性的最充分体现。自由与必然是一对对立统一的范畴,人在不断地认识、利用必然性的过程中实现自由,同时又会进一步受必然性的制约,但总的说来,人的自由正是在这一矛盾过程中不断扩大。在对人的自由的种种限制中,历史必然性的约束最为重要,马克思主义经典作家在考察了当时资本主义社会的发展规律后,发现现实中的人之所以不自由在于自由时间和劳动时间的对立。     

论学习自由与创新性人才培养

学习自由是现代大学的核心教育理念。学习自由与创新性人才的培养存在着内在的关联。学习自由把学生当作教育的主体,赋予学生自由选择的权利,是培养具有创新精神、创新意识和创造能力的高素质人才的丰富土壤。学习自由的实现需要满足相应的条件,其中,学生具有责任意识和自主精神是实现学习自由的内在条件,学校实行弹性教学和弹性管理是实现学习自由的外部保障。     

辽宁省自由择业知识分子的主要特征和需要关注的问题

新的社会阶层中自由择业知识分子这一群体的出现，是社会结构变化的客观现实。分析研究这一群体的基本情况、主要特征及需要关注的问题，是在新形势下做好党对自由择业知识分子的统战工作的需要，是构建和谐社会的需要，也是对社会发展的一种新认识，更是我们党统一战线工作的延伸和战略重点。     

德国联邦立法程序概论

法治取决于一定形式的正当过程，而这种正当过程正是通过程序来体现的。如果要实现有节度的自由、有组织的民主、有保障的人权、有制约的权威、有进取的保守这样一种社会状态，那么，程序应作为其制度化的最重要的基石。立宪国家要求将政府的行为纳入法治的轨道，以防止权力的滥用，从程序方面予以制约是其中至关重要的环节。     

行政自由裁量权与法治——兼谈戴雪法治观的发展

戴雪的法治观内含行政自由裁量权与法治的关系这一论题，后来历经詹宁斯、哈耶克、韦德的批判与承继，强调法治对行政自由裁量权的控制而不是否定行政自由裁量权，已成为共识，由此展示出对戴雪法治观的发展。但如何协调二者的关系，如何在行政效率与法的正义之间实现最佳的平衡则需要进一步的深入探讨。     

为自己印本“私家书”

古人把“立德、立功、立言”称为“三不朽”，著书立说一度是知识分子们的梦想。可是，并非人人可以幸运地拥有出版刊物的机会，那是不是永远没有机会圆梦？资讯、网络、技术的发达，给我们带来了改变，要“出书”其实有很多种形式。只要你有内容，就能将其制作成图书，而且花费不高，平均一本下来只需几十元到上百元不等，甚至可以在网上完成排版、印制的过程，令人心动。难怪这种个人出资制作“私家书”的热潮，在近年呼声越来越高。     

量刑程序改革语境中的量刑证据初探

在量刑程序改革的背景下，对量刑证据的研究显得尤为重要扣迫切。以证据为核心进行量刑裁判是量刑公正性和合理性的有效保障。量刑证据在证明对象、证明标准、证据能力规则等层面均表现出不同于定罪证据的特质。在死刑案件中，对量刑证据规则的设定以及量刑证据的判断和运用应该更加严格。     

现有技术抗辩规则若干问题研究——兼评《专利法修正案（草案）》第22条

现有技术抗辩规则在我国专利侵权纠纷司法实践中已经广泛应用，但现有法律文件中却未对此有所提及。《专利法修正案（草案）》第22条对此进行了规定。基于国外经验的借鉴以及专利侵权法律制度完善的要求，《专利法》有确认现有技术抗辩规则的必要。但是，理论与司法实践中对该规则还有所误解。规则所包括的技术应是自由公知技术，规则应仅适用于等同侵权的案件。     

我们如何看待西方的偏见

朋友，在这个季节，你看到了什么？发现了什么？ 至少，在最近发生的西藏事件及奥运会火炬传递事件中，笔者再次发现了西方某些媒体的“偏见”。以分裂中华为背景的西藏打砸抢事件。竟被西方某些媒体美化为所谓追求“自由”与“人权”的“民主”运动，中国政府维护社会正常秩序的做法竟被其丑化。连发源于西方、承载人文精神和人文价值的奥林匹克运动．也惨遭西方反华势力的“绑架”——这真是一个莫大讽刺!     

论对契约自由原则的限制

契约自由原则是资产阶级三大民法原则之一，在资本主义经济发展过程中起到了重要的作用。早期的资产阶级立法认为契约自由是一种绝对的自由，但是，进入20世纪这种以个人本位为主导的思想受到了国家干预主义的冲击，各国立法纷纷对契约自由原则加以限制。