傣医傣药传承何去何从?

<正>长期以来,大量的傣医药传统秘方散落民间,没有进行系统地挖掘、整理,面临失传的危险。傣族是云南省独有民族,人口逾百万,主要分布在云南南部的西双版纳州、普洱市、临沧市以及西部的德宏州。傣族大多数居住在热带、亚热带地区,这里四季不分明,物种繁多,森林茂盛,毒蛇野兽经常出没,山岚瘴气也较多。在特殊的生活环境中和漫长的岁月里,傣族人民积累和总结了许多与疾病斗争的丰富经验和宝贵的医药知识。同时,在与外界交往的过程中,吸收了祖国医     

剑川木雕 千年绝技·律动时空

正传说,木匠的祖师爷鲁班授艺路过剑川,遗落了他的工具,勤劳的剑川人学到了他的技艺,流传千年,有了后来绝世的石宝山雕刻和名扬四海的剑川木雕。神奇的东西需要神话的解释,过去在气候寒凉的剑川,仅靠田地的收成是不够生活的,灵心慧性的剑川白族工匠在文化的交融中寻到了自己事业与灵魂的归属。关于其起源,也没有太过确切的时间,只是有史料记载唐朝天宝年间,剑川木匠就承担了南     

三国英雄读什么书

三国的纷争,不只是武力的角逐,更是智慧的角逐.而在武力和智慧的后面,又未尝不是书本的较量、学科的较量.据史料记载,不少三国人物借助书本来提升自己,应对紧张的竞争局面. 刘备曾拜卢武铉的先祖为师 魏、蜀、吴三大势力的君主中，曹操和孙权都是好学之辈，似乎只有刘备不读书，《三国志》说他“不甚乐读书”，然而，在《三国志·蜀书·先主传》里面，又记录了刘备的求学经历。原来，这位织草席、打草鞋的贫寒子弟，居然还专门找过导师指点。这位导师就是大名鼎鼎的东汉大臣卢植，原文是这样写的：“与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事九江太守同郡卢植。”     

董宣为官“桴鼓不鸣”

根据《汉书·董宣传》记载，董宣是一代名儒董仲舒的五代孙，东汉著名良吏。他学识渊博，精明能干，由于政绩显著，逐渐升迁为北海相，相当于郡的太守。     

从“毛遂自荐”到毛遂自刎

在中国历史上。毛遂是出了大名的。一位普通的门客，凭借自信和勇气，凭借胆识和智慧，自荐出使楚国，促成了楚、赵合纵，同时也得到了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉，这就是“毛遂自荐”。但是毛遂之死却算得上一个悲剧。据史料记载：由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计，挫败了秦军的侵犯，从而得到了平原君的特别赏识。     

黄果树石头寨

布依族的历史久远,有自己的民族语言,没有 文字记载史实,但口头传承丰富。传说、故事、古 歌(纪事歌)、酒歌、儿歌等等,反映了布依人过 去的精神文化生活。民俗活动铜鼓祭祖、庆节日、 思祖德、驱邪恶、畅心胸,鼓声深沉。铜鼓成为全 寨人共同的文化遗物。婚嫁、丧祭、 “六月六”玩 山节,还有“正月末”,直到过大年,节日较多。 很是热闹,显示出布依人的民族风采。     

台商来信回复

来信之一１、台胞赵先生于２００１年１月４日被大陆上海台资企业A公司聘用为公司部门经理。A公司因开业时间不长，很多业务需要台湾总公司协助处理。从２００１年２月下旬起，A公司经常派赵先生回台湾总公司处理业务。至２００１年９月底，赵先生在大陆A公司实际工作天数（从台湾同胞大陆通行证中的记载事项中显示出来）不足５０天。A公司只发给赵先生２月份薪金１．５万元人民币（下同）。２月份以后的薪金，A公司与台湾总公司协商，由台湾总公司支付。赵先生来信问：如何交纳个人所得税，如要交纳个人所得税，应交纳多少？对于赵先生…     

悠久古雍阳 今朝更璀璨——“京津走廊”武清区文化览胜

武清位于天津市西北部，海河水系中下游，在版图上，就像一把折扇平展于京津两市之间，又像天津这匹飞马背上的一支翅膀。西汉时期，武清被称为泉州、雍奴，别称“雍阳”，是天津地区见于文献记载的最早的建置县，距今已2100多年了。“地扼转漕之要，潞水绕其左，浑河衍其西，北拱神京而层峦叠嶂，南窥潭海而万物朝宗。当水路之冲衢，洵畿辅之咽喉。”“京畿肘腋，达八州之冲。”史书上的记载，说明武清区位优势得天独厚、历史悠久、人文底蕴丰厚、美丽而富饶，那流淌干余年依然宽阔的大运河贯穿百里气势犹存。     

延安时期的稿费制度

据文献记载，延安时期的稿酬至少从1936年8月就已实行。此时，二、四方面军正在长征途中，毛泽东和党中央尚在保安，而且硝烟未熄。为“在全国和外国举行扩大红军影响的宣传，募捐抗日经费”，中央决定出版《长征记》。为此，8月5日，毛泽东、杨尚昆联名向陕北一方面军各部参加过长征的同志，发出征稿电报和信函，希望大家积极撰稿，展示长征宏图。     

悠悠儒风润心田——浙江省衢州市未成年人思想道德教育实践与思考

浙江衢州的孔氏南宗家庙，是中国儒家文化的两大圣地之一，被誉为“南孔圣地”。与山东曲阜的孔氏家庙并存于世。据史料记载，建炎二年（1128年），金兵南侵，袭封“衍圣公”的孔子第48代孙孔端友负孔子和亓官夫人楷木像南渡，居衙州，成为孔氏南宗的始组。孔氏南宗家庙对江南地区思想文化、道德伦理的影响极其深远。特别是孔氏后人在衙州地区长期办学、教学，令衙州地区尊师重教之风盛行，延及今日。