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221.
契约精神被视为社会主义法治建设的灵魂。中国要实现法治国家的目标,必须大力弘扬契约精神,本文简要的阐述了契约的基本内涵,对契约精神进行了简要的分析,并探讨了契约精神与法治的关系。  相似文献   
222.
诚实守信是思想道德建设的重点,诚实守信是公民应遵守的基本道德规范,做到诚实守信就是要说老实话,办老实事,做老实人,做到诚实守信就是要言行一致,说到做到。  相似文献   
223.
诚实是党的事业的需要 ,是实践“三个代表”重要思想的需要 ,是做好本职工作的基础 ,也是做人之本。领导干部要着眼于党的事业的更大发展和人民群众的根本利益 ,坚持实事求是的思想路线 ,大力发扬党的民主作风 ,不说假话 ,克服形式主义和官僚主义 ,这样才能在思想上和行动上对党和人民忠诚老实 ,敢于做个诚实人 ,善于当个诚实官。  相似文献   
224.
劳动是人的基本社会属性。然而,在阶级社会中,表现出强烈阶级对抗性的劳动却从实践上被放置于道德评价之外。社会主义社会第一次真正解释了劳动的共产主义道德内涵,并指出了社会主义制度下劳动道德的心理取向和物质取向的统一性。因此,我国社会主义市场经济体制下劳动道德的基本内容也就是:诚实劳动、劳动致富、致富思源。  相似文献   
225.
诚实守信是思想道德建设的重点,诚实守信是公民应遵守的基本道德规范,做到诚实守信就是要说老实话,办老实事,做老实人,做到诚实守信就是要言行一致,说到做到。  相似文献   
226.
关于德育,大家都相信要从娃娃抓起。怎么抓?英国有些基本的观念和我们似乎不大一样,或许不无借鉴意义。道德不靠教导据介绍,英国中小学校里的道德教育不叫道德教育,而称"个人的社会健康教育",或称"社会化过程",目的不是让孩子们树立远大理想或者争当舍己为人的英雄,而是让他们懂得平常做人的基本道理,懂得应该如何处理人与人、人与环境的关系,如何自律以融入社会,成为社会的一分子。其核心道德观念是:尊重生命、公平、诚实、守信。  相似文献   
227.
胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话。他强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。  相似文献   
228.
今年全国两会期间,胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上发表了关于社会主义荣辱观的重要讲话,概括为“八荣、八耻”,即“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”总书记的重要讲话,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国和以德治国的有机统一,是以人为本、全面…  相似文献   
229.
柳萌 《民主》2006,(8):44-44
说是参加红叶节,终归没有到时令,连一片红叶也未看见,不过,我相信灵川人的诚实。不然,他们何以会说“香山红叶满山沟,灵川红叶望不到头”,倘若没有真实景致在,憨厚本份的灵川人,哪敢夸这么大的海口。深秋到香山看红叶,久已成了京城“标志”,有胆量怠慢的还真不多。灵川人如此对照,说明他们的红叶,确实有其独特之处,更何况举办红叶节,在灵川县已是八届。灵川县在山西省,藏在太行山中麓。尽管没有看见红叶,2005年秋天这次去灵川,应该说并未真正虚行,总算饱览了灵川的山水,多少会弥补点遗憾。在未去灵川之前,跟一位朋友通电话,说我要去灵川,他…  相似文献   
230.
诚实守信是一个古老而熟悉的名词,但在今天,对于我们每一个人,对于我们的国家,却有着崭新的含义。众所周知,在中华民族文明的历史长河中,诚实  相似文献   
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