诚实守信

人而无信．不知其可也。——孔子 人生在世，“必诚必信”。诚实是指忠诚老实，言行一致，鄙弃虚伪，实事求是；守信是指恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信。这既是社会公德对人们处事待人的要求，也是每个社会成员应当遵循的道德标准。自古以来，我国人民就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。     

以求真务实的精神践行社会主义荣辱观

胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众、特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。     

企业科学发展要坚持先进的理念

诚信即待人处事真诚老实、讲信誉、言必行、行必果，一言九鼎、一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义是要诚实、诚恳、有信、守信、本分、实在、讲规矩、守道义、不惹是生非、不违法乱纪。从诚信的本义出发．我们可以引申出诸如诚恳待人、言而有信、忠诚老实、诚实守信等词语，而这些词语都含有一份美好．给人以向上的精神。相反，如果做人浸透着油滑、虚假、奸诈，社会上充斥着投机取巧、尔虞我诈、坑蒙拐骗，为官从政者把宗旨责任、党纪国法丢在九霄云外．大搞以权谋私、贪污腐败．那该是一件多么可怕的事情。     

从“八荣八耻”来审视马叙伦的人生价值取向

“坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利     

试论公安院校的诚信教育

一、诚信的概念及意义诚,其本义指真实不欺,诚实无妄;诚实,就是说老实话,办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。信,其本义指在处理人际关系时真诚无欺,忠实于自己的诺言和义务;守信,就是要“讲信用”、“守诺言”,也就是要“言而有信”、“诚实不欺”。诚实守信,是人和人之间正常交往、社会生活安定、社会治安稳定、经济秩序良好并得以保持和发展的重要力量。1.诚信是中华民族的传统美德。诚实守信是中国传统伦理文化的重要范畴,是我国传统道德中最重要的规范之一。古人认为,在为人处事中,“谨而信”、“敬事而信”是最基本…     

论信用的缺失与重建

近几年我国经济生活中信用缺失现象严重,应引起高度重视;信用缺失的形成有多种原因,根本的在于制度方面;重建信用需要多管齐下,提高人的素质是基础;完善相关法律法规是关键;建立信用制度是当务之急。     

“八荣八耻”与大学生思想政治教育

“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。胡锦涛关于社会主义荣辱观的精辟论述，对于深化大学生思想政治教育的改革创新具有重要的指导意义。     

牢固树立社会主义荣辱观 大力弘扬新时期“孺子牛”精神

2006年3月4日,胡锦涛总书记在会见全国政协民盟、民进代表时提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观．即“坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻．以服务人民为荣．以背离人民为耻．以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻．以辛勤劳动为荣．以好逸恶劳为耻．以团结     

建设信用体系 打造诚信湖南

自世纪初以来,全国很多省份都开始出台了一些举措来提升社会信用度,以营造诚实守信的社会氛围。其中湖南省提出打造“诚信湖南”的目标,并以其独特的全方位的构筑方式走在全国的前列。如今,企业及个人的信用记录,被湖南人们形象地称为“经济身份证”。“建设信用体系,打造诚信湖南”这一观念,已走进寻常百姓心中。建设规划出台长征起步2004年上半年,湖南省委、省政府决定加快湖南省社会信用体系建设。2004年下半年,湖南省社会信用体系建设领导小组成立,34个部门负责人为成员,领导小组办公室设在人民银行长沙中心支行。2004年下半年,湖南社会…