政党伦理分析的三重维度

从哲学维度对西方社会现代政党政治进行省思,我们会发现,作为现代民主政治之魂,政党的本质是公民自组织形式,是公民维护和表达自身利益的政治组织。政党在追求公共权力、实现其价值目标的过程中,始终在部分与整体之间存在紧张。其矛盾的进一步展开体现为精英与大众、理想与现实之间的紧张,如何处理这种紧张,要求社会主义国家的执政党具有高度的道德自觉性。     

文化生态学语境下的文化多样性

朱以青在《山东社会科学》2012年第9期撰文认为,文化的多样性源于生态的多样性。人类发展过程中形成了不同类型的多姿多彩的文化,但二十世纪末以来的全球化进程带来了文化的同质化。多样性文化是文化生态系统生命力的体现,是文化生态平衡的保障。     

《围城》中语用隐含的身份建构功能分析——以方鸿渐与四位女性的对话为例

当前,对钱钟书的作品《围城》的研究,大部分都局限于修辞手段的分析,语用性介入较少。鉴于语用隐含高度依赖于语境并涉及说话者和受话者,因此具有很强隐蔽性和模糊,本文将通过语境、预设、会话含义、言语行为等隐含手段来分析《围城》某些片段的隐含,旨在为文学批评提供一个新的视角和方法。     

马克思经济哲学语境中《巴黎手稿》的理论缺陷及其弥补

纯哲学语境的理解方式使近百年来的研究者多认为《巴黎手稿》的主题思想是人道主义及异化劳动理论.由于对马克思主义的理解不同,研究者在对《巴黎手稿》的评价中形成了成熟论和不成熟论两种代表性观点,皆与《巴黎手稿》原生态思想不一致.《巴黎手稿》原生态语境是经济哲学,"经济"内容无法绕开,主题思想是质疑和批判资本主义私有财产制度.《巴黎手稿》中存在诸多理论缺陷,主要表现为六个方面的问题:费尔巴哈哲学的改造问题、人化自然辩证法问题、私有财产资本化的内在机制问题、资本主义"私有财产的起源问题"、异化劳动理论的政治经济学论证问题和政治经济学分析框架问题.理论缺陷的存在促使马克思继续在思想上进行探索,与《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》两篇文献一样,《政治经济学批判大纲》和《资本论》也是弥补《巴黎手稿》理论缺陷的标志性文献.     

教师权威发展的特性和构建的基本原则

教师权威是客观存在的,它不断受到时代语境变迁和代际关系变化的挑战,它有其自身的内在变化逻辑和发展特性、发展原则。教师权威不是先验的,也不是一成不变的,我们应树立动态的权威观。而且从根本上说,高校教师权威的变化是社会的发展对教师提出的新要求,也是提高教育质量、实现教育目标的必然要求。     

国际法语境下的“人类命运共同体意识”

党的十八大报告提出“要倡导人类命运共同体意识”。人类命运共同体意识的提出具有鲜明的实践旨趣和特定的国际背景,是中国共产党在全球化时代对国际法的新发展。在国际法语境下,人类命运共同体意识与国际法的价值观相符合,体现为人本意识、合作意识和共进意识三个层次,以维护或推进全人类的共同利益为其最高宗旨。     

语境论与马克思主义哲学

马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,实践观是其核心。语境论被认为是超越实在论、整合机械论和有机论而形成的一种新的世界假设,历史事件变化观是其核心。分析语境论与马克思主义哲学在实践、矛盾、真理、发展、变化及其规律等方面存在的本质联系,可以深度把握语境论与马克思主义哲学之间的关系。     

党刊视点

《四川党的建设》2012年9月号微博对于官员是一种民主素养对为官者来说,微博有着非常深刻的内涵,远远不只是一种技能和社交平台,更是一种媒介素养和民主素养。在微博这个草根平台上,主导性的规则是平等,没人当你是个领导,没人忌惮你的权势。这样的民主语境和平等压力,逼着使     

“双轮驱动”语境中的人才培养

近年来,北京信息科技大学坚持“立足北京、服务首都”的战略定位,积极尝试高素质应用型人才培养模式改革,为首都“双轮驱动”发展的人才支撑做了有益的探索。     

中国文艺学界文化研究两大误区述评

文化研究在中国文艺学界的发展取得了令人瞩目的成绩,但也存在着两大误区.其一,缺乏冷静而理性的姿态,显得浮躁,体现在研究姿态具有随意性和随机性、对热门话题、文化热点的“倾情”关注.其二,没有形成体系性的理论,实践成果不足.而未区分中西方语境的差异、缺乏冷静理智的姿态、中国文化研究理论的散乱化、碎片化、理论研究者与批评实践者的身份不统一等是导致两大误区存在的根本原因.只有认真梳理反思,才能确保文化研究的良性发展.