简论老子的教育思想

老子是道家学派的创始人,其教育思想极其丰富且富有辩证性,是中国教育思想的一大渊源。身为名师,老子有自己区别于儒家的教育主张。他在自己独特的人性观知识观基础上提出的一系列具有重要启示意义的教育思想,对当代的教育有着重要的启发意义。     

教育本位观下未成年被告人的权益保障

教育本位观下未成年被告人权益保障的理论依据包括：心理学理论，即社会遵从理论；社会学理论，即国家亲权理论；法学理论，即犯罪容忍理论。我国未成年被告人权益保障存在诸如羁押措施使用过多、法定代理人参与制度难以落实、指定辩护有效性欠缺、社会调查制度执行情况差、审判方式的特殊性不够、不公开审判原则贯彻不彻底等问题，表明教育关怀不足。为此，应当建立保释制度、严格法定代理人参与制度、保障指定辩护的有效性、完善社会调查制度、适用特殊的审判方式与程序、建立彻底的公开审判制度，以增强未成年被告人权益方面的教育关怀。     

奥运赛场期盼文明东道主

北京奥运会的脚步正向我们走来。在这个千载难逢的大好时机，我们应该怎样看待金牌的价值，如何向外国友人展示我们的精神风貌？ 受访的多位专家认为，正确弘扬爱国主义精神，又不使之演变为狭隘民族主义，考验的是东道国的国民心态。他们指出，要想真正做到“文明观赛事，理智对输赢”，需要公众的心态有一个前所未有的超越。     

读者表达

《废墟上的希望》耐人寻味；读杂志有感；向最可爱的人致敬。     

读者

解救改革者(2008年第2期《改革者的仕途轨迹》)改革者的形象需要一个去神秘化的"脱魅"过程。持久的改革所需要的能量不能通过少数改革者的人格魅力、素质和意志来获得。改革者的神秘化是由于公众关心改革者身后牵涉的体制内背景,改革者所倡导的改革是否反映体制的走向以及改革者在进行改革后的政治命运起伏所引起的。这表明民众对政治运作的好奇,也在一定程度上说明了公众参与政治生活渠道的不足。根本上来讲,这是中国久远的人治传统下进行改革依靠     

地市报时事新闻的差异化处理

近年来，新闻同质化几乎成为媒体尤其是报纸的通病，日益引起从业人员的关注。地市报时事新闻的同质化尤其突出，乃至有人认为地市报时事版没有存在的必要。严峻的现实提醒我们必须认真面对时事新闻同质化的命题，研究如何将时事新闻进行差异化处理，为读者提供新鲜的、可读性强的、个性化的新闻，吸引读者的注意力，提高地市报的影响力。     

我心目中的《当代广西》

《当代广西》自出版以来，以其党性强、内容丰富、题材新颖、版面鲜活的特点，适应各层次读者的需要，成为了各级领导做好工作的参谋助手，是社会各界读者的良师益友及不可缺少的精神食粮。具体特色表现在：     

正义的社会:是现实的批判还是理想的建构——从马克思和罗尔斯的自由平等的正义观谈起

马克思与罗尔斯对正义社会的要求是自由平等的,但是二人对于自由平等观的正义社会是不同的,马克思是从现实社会出发,是一种批判的正义观,而罗尔斯是根据一种社会契约来建构正义的社会,建构的是理想社会的正义观,通过对二人正义观的比较,我们能够得出对于现行社会的启示。     

基层干部要树立正确的进步观

近年来．受社会不良风气的影响，有些干部对个人成长进步考虑偏多，少数干部左顾右盼、横攀竖比，盯着位子干工作，求个学历创条件，工作分心走神。极少数干部信奉“不跑不送、原地不动，光跑不送、平级调动．又跑又送、提拔重用”等歪歪理，想靠“跑、要、拉、送”等不正当手段谋求进步。这些现象尽管表象不同，但深层次看主要是进步观发生错位。     

庄子静养观与文学养生

庄子养生论中曾多次谈到了读书、创作对养生的作用和意义,文学活动成为庄子静养延寿的一种重要手段。庄子静蓄厚养的养生观念与文学活动中特别注重凝练人的内在生命力在一定程度上相契合,文学养生逐渐成为中国文学的一个鲜明特色和优良传统。