“贫穷”的老外

外语学校的一个老外因善于讨价还价而闻名，菜市场的几十位小贩无不清楚他的厉害，他能用生涩的汉语将价格杀到底线，这就是他的本事。     

“穷二代”:他们也有想象

2008年,一位外来工罗炼失踪,临走时他留下一张纸条,写着《庄子》的一段话:"终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!""罗炼为何出走?"成为社会沉重的发问。在城市中,我们每天都与像罗炼一样的年轻外来工擦身而过,他们的衣衫沾满石灰或油漆,散发着不那么好闻的味道,在公车上,在地铁里,人们会嫌恶地避开。有多少人会在意他们对自己未来的想象?包括他们的父母和身边的人。     

浅析二十世纪90年代以来知青文学中的“乡村”形象

20世纪90年代以来的知青文学较之前的创作呈现出多元化的特色,知青作家与非知青作家的并存,"知青岁月"的回忆与"知青岁月"的想象共同建构着知青文学,正因此,对"乡村"的呈现便出现较客观和理性的审视。本文通过对20世纪90年代以来知青文学个别作品的分析,探讨了"乡村"形象在知青文学叙述中的新变——贫穷与苦难、愚蛮与落后、淳朴与善良,而这主要通过民性、民情、民俗表现出来。在"丑"与"美"的展示中表达了知青文学对"乡村"的深入理解与认知。     

欠发达民族地区经济发展中几个难点问题的思考

民族地区尤其是欠发达的民族地区。由于历史、地理和社会等因素的影响，世世代代与贫穷相伴而生。经济发展水平极其低下。改革开放以来，在党的路线、方针和政策的指引下，这些地区的经济有了一定的相当程度的发展，人民生活也得取了相应的改善。但是，随着改革的深入和建立社会主义市场经济体制过程的推进，     

透过寓言看领导智慧

愚人买智:冷静决策从前有个又穷又愚的人,在一夜之间突然富了起来。但是有了钱,他却不知道如何来处理这些钱。他向一名和尚诉苦,和尚便开导他说:"你一向贫穷,没有智慧,现在有了钱,不贫穷了,可是依然没有智慧。劝你进城里去,那里有大智慧的人不少,你出百把两银子,别人就会教你智慧之法。"那人去了城里,逢人就问哪里有智慧可买。有位哲人告诉他:"倘若你遇到疑难     

寻访大麦地

我有个朋友七十年代当知青时就在大理市大麦地山区。当他听说我要到那里采访就说：大麦地是大理市最贫穷的地方，当年他们在那里吃的除了包谷饭就是洋芋，吃不到蔬菜，还常常受饿，直到现在一提起包谷和洋芋他就害怕。走出大麦地参加工作后，因交通不便。他再也没有回去看过，他估计不会有多大变化，山区嘛，要改变也难。 据大理市农工部的同志介绍，截止１９８５年，大理市仍有４个州属重点扶贫的特困村，大麦地村首当其冲。当时这个村年人均收入不足２００元，人均粮２３８公斤。去年，这个 村年人均收入已达 ２０３１元，粮食自给有 余，…     

爷爷、毛毛和贫穷的记忆

我小的时候，大约六、七岁的样子，住在济南便宜坊饭店后面的楼里。我爷爷，七十多岁吧，长长的灰白胡子，稀疏的头发，一脸的沧桑。爷爷每天拄着拐杖，提着杌扎子到便宜坊门口附近的墙根下晒太阳。     

刘仰：谁掌握了要命的粮食

“民以食为天”．中国人的这句老话，朴实而真实，分量重于泰山。联合国秘书长潘基文日前说，最近一段时间，全世界新增1亿缺粮人口；WTO组织说，发达国家农业补贴毁掉了贫穷国家的农业；联合国特别报告：全球粮食价格上涨的“每个受害者背后都站着一个凶手。这是场无声的大规模谋杀。”那么，这场危机的实质是什么？     

巴少年“人体炸弹”惊世界

3月19日，墨西哥蒙特雷市举行联合国发展筹资会议，50多住富国或穷国的领导人与会共同讨论如何消除穷困的问题，旨在改善超过13亿贫穷人口的生活。     

凝心聚力做先锋

赤峰市翁牛特旗格日僧苏木从有效发挥嘎查党支部的战斗堡垒作用和党员干部的先锋模范作用上入手，自２００１年以来，大力实施“凝聚力工程”，嘎查党支部的战斗堡垒作用增强了，党员干部的先锋意识增强了，一些贫穷落后的嘎查也旧貌换新颜。曾被称为“三无支部”（无办公场所、无活动阵地、党员无带头意识）的太本艾拉嘎查党支部就是发生变化最大的一个嘎查。过去由于受传统思想观念、生产经营方式和基础条件等方面因素的制约，嘎查党员干部的责任意识、发展意识和科技意识相对比较淡薄，支部没有办公场所，党员也无处活动，党支部的凝聚力…