“既得利益阶层”与“利益受损阶层”

关于“既得利益阶层”的问题，中共高层领导人在上世纪50年代已有所触及。1956年11月，在八届二中全会上，刘少奇提出要警惕社会主义国家中出现脱离人民的“贵族阶层”，毛泽东进一步强调指出：“我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。”这可以看作是当前讨论的“既得利益阶层”问题的源头。     

跨越不去的阶级鸿沟——评《夜色温柔》中人物堕落的阶级根源

菲茨杰拉德的《夜色温柔》展现了20世纪20年代的美国中产骱级向往上流贵族阶级的生活方式，然而在向其靠拢的过程中遭受了排斥和腐化。以人物阶级身份为基点分析当时各阶级的伦理道德和行为风貌，通过分析主要人物试图进入不属于他们的阶级，从而堕落腐化的过程评析其堕落的根源以及菲茨杰拉德对上层社会的批判。     

不必视高尔夫球为洪水猛兽

高尔夫球由于最早在宫廷贵族中盛行,加之场地设备昂贵,故有"贵族运动"之称。海南的高尔夫球活动起步于上世纪90年代初,目前标准的高尔夫球场有十多家。在建设国际旅游岛规划纲要中,国务院明确提出了海南要重点发展高尔夫球等运动。8月30日,海口市公布了金牛岭公园新规划方案,准备在园区内设置高尔夫练习场。把练习场建在开放的公园,政府的初衷应是向市民普及这项体育     

富和贵不是一回事 富是物质的贵是精神的

在西方，贵族教育中的优良理念，今天仍然存在。英国伊顿公学至今保持着贵族教育传统，学生在校必须接受严格的管束和高强度的磨炼。校方规定，家长在开学后的三周内一律不准探望自己的孩子；每栋宿舍楼为一个集体，统一起居、就餐、锻炼、娱乐……贵族学校实行严格的军营化管理。这似乎让人难以理解。     

我国《国籍法》主要内容的解读及相关问题的思考

自《中华人民共和国国籍法》颁布至今，其对中国国籍的取得、丧失和恢复方面的管理起到了一定的积极作用。但在司法实践中还存在一些有待完善的地方，主要表现在儿童和成人的双重国籍上。而双重国籍无论对国籍国还是第三国都会产生严重后果。因此，必须通过国内立法、双边条约和国际公约等途径来消除和预防双重国籍问题的发生。     

关于《诗经·国风》性质的两种看法的比较

关于《诗经》中《风》诗的性质 ,学术界的流行观点是将其视为流行于当时各国的民歌。反对“民歌说”的学者代表主要有日本学者冈村繁先生和国内的袁宝泉、陈智贤。两家的观点既大体一致 ,又各辟蹊径思考。     

末代皇族：完颜爱兰与溥韫娱

完颜爱兰出身满族贵族家庭,是金朝皇帝金世宗的第27代孙。他与妻子、末代皇帝溥仪的六妹溥韫娱,同为北京画院的画师。爱兰出身天潢贵胄,幼时念些三字经一类的读物,长大后才受到正规教育。那时没有卡拉OK,也没有“嘣嚓嚓”,人们只以诗书画自娱。爱兰曾留学日本早稻田大学,学的是政治经济,但受家庭熏陶六岁就开始绘画。所以留学期间与日本画坛名家横山大观、小室翠云等多有酬和之作。在日本留学期间,经老师介绍,爱兰收到了日本内阁首相高桥是清小女儿寄来的相片和信函。高桥是清主张中日友好,反对侵华战争,在“二·二六”事件中被军国主义分…     

彼得拉任斯基心理法学说述评

里昂·彼得拉任斯基(Lew J.Petrazycki,1867-1931),法学理论家、心理学家和社会学家,出生于威特伯斯克(Vitebsk)地区的波兰贵族家庭.他先后在圣彼得堡、海德堡、柏林、巴黎和伦敦的大学研习法律,并获得基辅大学罗马法硕士学位和圣彼得堡大学法学博士学位.他是一位高产的学者.在圣彼得堡的20年间(1897-1917),他出版了数本著作,内容涉及政治经济学、国际私法、民法、心理学以及道德、法律和国家之间关系.其中,<法和道德研究导言>(1905)和<与道德理论相关的法和国家的理论>(1907),被波士顿大学的巴波教授州(Hugh W.Bobb)节选组合成<法与道德>(英文版)出版.而离开圣彼得堡以后,特别是在波兰任教期间,他也极富研究成果,但是很少有出版的,大多观点只能够从他学生的笔记中找到.