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111.
在我国已识别的55个少数民族中,世居于我国境内的少数民族占绝大多数,他们的民族源流可分成九大族系来研究。中国少数民族古代族名族称非常繁多,有其多方面的原因。  相似文献   
112.
以阶级、战争、革命、治水等为切入点来探讨国家的起源与发展,这些学说及其延展研究都已成为国家理论的重要组成部分。与之相比,自然灾害与国家研究之间还难以达致良好的沟通与融合。自然灾害不仅促成了早期国家的生长,而且在很大程度上形塑了传统国家的合法性。灾害频发的社会现实和巨大的灾害风险要求以主权和合法性为特质的现代国家必须对自然灾害之暴力负责。实际上,现代国家在救灾领域也占据着不可替代的地位。因而,我们需要突破灾害研究与国家理论之间的隔膜,在灾害研究中找回国家是一种有益的尝试。  相似文献   
113.
李伟 《前线》2012,(7):130-130
思想决定行动,思想带来进步。达尔文发现物种起源,弗洛伊德发明精神病的精神分析治疗法,爱因斯坦揭示广义相对论和狭义相对论,霍金提出黑洞面积定理,皆凭思想才有了“发现了”的创造。而哲学是思想的源泉。哲学被称作“明白学”,许多事情学了哲学才能真正知晓;哲学被形容为“智慧学”,懂哲学才能使人摆脱愚钝。哲学像一把“万能钥匙”.用它,没有打不开之“锁”。  相似文献   
114.
简述唐山皮影艺术—唐山博物馆   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐津  蒋硕 《世纪桥》2012,(9):150-151
本文简略叙述了皮影的起源,以及唐山皮影的兴起与发展,着重介绍了唐山皮影的制作工艺和表演艺术。  相似文献   
115.
杨建勋 《学习月刊》2012,(6):128-128
关于文化的概念有几百种之多,本意为土地耕耘和作物培育,可见文化起源于人类劳动和生产活动,后来用于人类自身的心灵、心理、智慧、情操、道德、思想的培育、教育等一切精神活动乃至日常社会生活内容的价值凝练。英国人类学家泰勒认为,文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等的复合体,  相似文献   
116.
端午的起源     
农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。  相似文献   
117.
20世纪末,随着苏联的解体,哥萨克问题成为俄罗斯社会焦点之一,哥萨克研究进入一个新的阶段,并形成一门新的学科:哥萨克学。由于诸多因素,目前国内哥萨克学的研究尚不充分,对哥萨克的认识比较粗略和模糊,特别是关于哥萨克的起源和社会属性问题。这种状况制约了对哥萨克历史、文化、文学等方面的研究。哥萨克的起源和社会属性问题是哥萨克学研究首要解决的问题,也是学者争议比较大的问题。系统地研究这两个问题,可以为进一步研究哥萨克学提供基础性学术资料。哥萨克学也可以为俄罗斯研究提供一个新的视角。  相似文献   
118.
缔约过失责任制度自开创以来,关于其概念、法律性质、法律基础、适用范围等问题在学术界一直存有争议.以侵权行为来理解缔约过失行为更符合实际情况,也更符合民法的基本精神.  相似文献   
119.
第三条道路是新民主主义革命时期由中国民主党派发起,倡导在中国走不同于国共两党的中同路线.在国民党反动政府的强力镇压和中国共产党的教育帮助下,中间路线退出历史舞台.民主党派的转型历程充分说明中国人民在中国共产党的领导下走上新民主主义道路的必然性.  相似文献   
120.
毕云霞 《侨园》2011,(10):66
关于葡萄酒的起源,众说纷纭.但可以确切地说,至少在七千多年前,人类就已经饮用葡萄酒了.据考古资料,最早栽培葡萄的地区是小亚细亚里海和黑海之间及其南岸地区.大约在七千年以前,南高加索、中亚细亚、叙利亚、伊拉克等地区也开始了葡萄的栽培.在这些地区,葡萄栽培经历了三个阶段,即采集 野生葡萄果实阶段、野生葡萄的驯化阶段以及葡萄栽培随着旅行者和移民传入埃及等其它地区阶段.  相似文献   
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