多崇尚些“精神级别”

说到级别,人们往往更多地想起职务、头衔、官位等等,应该说这是一般意义上的概念,它说到底都是物质层面的东西。而现实中有一种级别却往往被人们所淡忘和忽视,或几乎不被谈及和提起,那就是人的“精神级别”,它是一个人思想境界、格局担当、胸襟情怀和情趣操守的集中体现。毋庸讳言,芸芸众生中重职务级别、轻“精神级别”的人不在少数。有的一心只为当官,一味追求职务上的“步步高升”,一门心思设计自己的“升迁路线图”;有的把职务级别看得比什么都重要,名字排序错了一点、位置座次乱了一点也耿耿于怀,“上一格”欢天喜地,“慢一步”愁眉苦脸,“降一级”更是不依不饶;有的把职务级别当成身份地位乃至人生价值的标签和符号,很多都要“照套”或“参比”,甚至出现了“处级和尚”“科级司机”的笑话,等等。相比之下,一些人对自己的“精神级别”到底怎么样既没兴趣没志向,也不在乎不关心,更不追求不渴望,高不高无所谓、好不好没关系,总认为那是虚的空的,看不见摸不着,不管用不受用。     

嵌入与重构:乡村振兴背景下新乡贤返乡治村的治理逻辑

乡村振兴实施的关键在于发挥农民的主体性作用。当前,农村面临空心化、空巢化、老龄化的结构性发展困境,乡村治理缺少主体性精英。因此,乡村振兴需要具有主体性的精英回归。返乡精英是新乡贤再造的新群体,他们具有较高道德品行、超群能力资源并熟悉乡土规则。新乡贤嵌入乡村社会,其嵌入行动分别是情感嵌入、身份嵌入和治理嵌入,具体表现为:新乡贤对故乡的情感记忆和熟人社会的乡土情怀,基层政府对返乡精英新乡贤的合法性身份建构,新乡贤处于乡村治理的“在场”位置。新乡贤嵌入乡村治理场域,主要通过融入治理主体、进入乡贤组织和道德权威评价等路径,能够有效重构乡村治理。新乡贤返乡治村,不仅能够优化乡村治理主体结构,推动治理主体多元化和治理策略多样化,而且可以培育村民现代价值观念,促使村民增加公共理性和行为规范合理。     

江苏社会组织“怎么办”

近年来,江苏社会组织虽然在培育和发展方面取得了较大的成就,但仍存在着一些问题,如人力不足,政府监管空虚;身份模糊,职能管理混乱;规模较小,运营机制不畅等。因此,要建立信息披露机制,保障社会组织持续化发展;明晰身份认定范围,引导社会组织规范化建设;明确组织职能范畴,确保社会组织有序化发展;全面构建人才队伍,促进社会组织高效化发展。一、江苏社会组织"怎么样"社会组织总量领先。截至2013年6月,江     

让群众真正享受到“零距离”服务——江口县创新推广杨再炼“十个一”工作法

正2014年6月5日,中央党的建设工作领导小组秘书组《党建要报》第31期以《村支书杨再炼谈开展党的群众路线教育实践活动》为题并配发编者按,对杨再炼"十个一"工作法进行了详细介绍和解读。6月7日,中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长赵乐际对该做法作出重要批示。6月15日、16日,贵州省委常委、省委组织部部长孙永春,铜仁市委书记刘奇凡随即作出批示,要求大力推广杨再炼"十个一"工作法,迅速深化经验和成果的运用。以"党员身份亮一亮、党的精神学一学、惠民政策讲一讲、产业发展带一带、群众困难帮一帮、矛盾纠纷劝一劝、群众意见听一听、自身不足找一找、履     

就业转换:老龄劳动者的一种选择

从总体上看,近年来中国劳动力供求关系已发生根本性变化,劳动力不足的阴影悄然来临。"延迟退休年龄"尽管是解决劳动力短缺的一个选择,但也面临诸多的困难和负面影响。而近年来出现老龄劳动者的就业转换,则在挖掘人力资源、解决劳动力短缺、改善就业结构等方面增加了一种新的选择。它实现了"积极老龄化",减少老龄劳动者的心理抵制和职业倦态;可以达到更高的劳动生产率,实现国家和老龄劳动者个人的双赢。     

孟昭文:写美国联邦法律的华裔女性

刚过不惑之年的孟昭文自己都没想到,身为华裔的她能在美国政坛上越走越稳.8年前,孟昭文成为美国民主党纽约州众议员;2016年7月29日,她以美国民主党全国委员会副主席的身份再次进入人们的视野.她成功改写了美国联邦法律对“东方人”的表述,也让人们开始重新审视华裔的形象.     

公民投票与民主参与研究——以“多数的暴政”为考察中心

无论是政治思考还是政治实践,人们对公民投票都存有某种程度的迷思,但公民投票也有着潜在的多数暴政的危险。从亚里士多德在政体分类中拣选出民主政体的第五变种,认为这种以多数意志为依归的变态政体会压迫居于少数地位的高尚公民,到联邦党人殚精竭虑地设计出双重的政府结构以帮助消除党争对于美国的危害,再到"多数的暴政"这一说法不足以承载托克维尔对于未来人类状况的担忧,都可以作为怀疑和不信任公民投票的理据。在现代民主政府已经普遍在国家权力中嵌入人民的权力的情形下,公民投票的基本用意,亦即让更多公民参与到公共事务的决定中来,不应遭到太多的扭曲。     

论民族身份权

民族身份权成为民事法学的增量研究对象,既是法律化、权利化和民事化的法律权利,又是民族法学融合民事法学研究的研究对象,还是国家民族社会发展的产物。据此,构建民族身份权既有特定的权利范围划定其初步界线,又有权利身份根据提供其理论根源,还有若干权利属性内涵丰富其理论体系,更有权利系统内涵确立其基本地位,最终成为有独立宏观定位的法律权利,合力构建特色的民族身份权学理体系。