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141.
青年幸福观是指青年对什么是幸福、如何才能幸福的根本看法。不同的人生观与价值观使青年具有不同的幸福观。青年作为国家未来的建设者和接班人,是国家重要的人才资源,其幸福观直接关乎社会的进步。根据时代发展对青年幸福观的要求,应从马克思主义幸福观理论出发,在劳动实践中培养青年符合社会价值的幸福观和创造性幸福观,不断促进青年的自我完善和全面发展。  相似文献   
142.
吴祚来 《廉政瞭望》2012,(14):49-49
当今中国,维权意识日益敏感、利益诉求更趋多元,方此之时,共同的社会认知、道德理念、行为规则,才能保证思想的交锋、价值的角力、利益的博奔,成为推进社会前行的正能量。  相似文献   
143.
也许您没有接待过上访的群众,但一定看到过上访的人:他们大都情绪激动,用他们认为最有效的方式,表达自己的诉求。望着那些向您投过来的企盼的眼神,您在想些什么?假如让您接待上访的人,您能够把他们的事当成自家的事来办,解决合理诉求、维护合法权益,以为他们办成事为荣,并且千方百计化解可能引发上访的问题吗?昌平区信访办的同志对此作出了肯定的回答。  相似文献   
144.
《学习月刊》2013,(20):48-49
2013年5月13日.襄阳市“12348”法律援助服务热线与“12345”政府公共服务热线成功实现对接.搭建了惠及全市人民群众的便捷法律服务平台。目前.此项工作已成为在全省有影响的一个便民服务品牌,《湖北日报》专题报道了这一做法.省委副书记张昌尔同志作出重要批示.要求总结推广襄阳经验.运行情况表明.“12348”法律援助热线与“12345”政府公共服务热线对接.正显示着越来越旺盛的生命力。  相似文献   
145.
运用政治学中利益分析法对群体性事件重新定义,通过对民众正当利益诉求和冲突双方利益矛盾的分析,探索群体性事件的根源和利益矛盾引发群体性事件的成因,提出代价计算的概念并从利益分析角度理解群体性事件,随之提出引发群体性事件的三个环节,即民众通过代价计算后决定与冲突对象抗争、冲突对象触及民众利益底线却不愿分割既有利益引发冲突、有着相同被剥夺感的多数人,并提出事前预防、事中处置和事后恢复三个阶段的处置对策,最后探讨有关处置原则的问题。  相似文献   
146.
胡劲松 《现代领导》2010,(11):42-42
《黄帝内经·上古天真论》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”养生就是保养性命,这包括两个方面——养性和养命,即平常说的修身养性。很多疾病都是身心疾病,但是许多人更注重身体的保养,忽略了心灵的保养。中医和西医有许多不同.其中很重要的一个方面就是注重心理因素对人体的影响。中医认为人有七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,其中无论哪种情绪过激、时间过长都会致病。中医把病因分为三种:  相似文献   
147.
人类社会众多价值诉求中,高频率、强聚焦的诉求首推正义。道之所在,义之所在;理之所在,义之所在。正义附丽在真善美之中,站在假恶丑对立面,积极干预社会生活。除了一些无关痛痒,无伤大雅的事情,整个社会都在正义观照之下,没有一个人,没有一件事能够逃避正义的裁决。被正义激励的情感是正义感。这是一种壮怀激烈的情绪,足以使人格从感情到理智得到整体升华。特别在正义感冲动的时候,往往驱使人舍生忘死,慷慨赴义,做出惊天动地的壮举。  相似文献   
148.
王书庵 《学理论》2009,(11):19-20
科技伦理道德,是指人们在从事科技创新活动时对于社会、自然关系的思想与行为准则。它是科学研究所应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。如何认识“科学无禁区”,即科学研究什么不研究什么,科学研究人员对于科学研究的“后果”是否承应担责任,科技伦理应当为其提供必要的规范性约束。  相似文献   
149.
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,改革开放阔步前进的30年,正是不断解放思想的30年.通过对改革开放关键时期两次思想解放的历史背景、过程形式、主题内容进行比较发现,当中的许多宝贵经验和规律为新时期继续推进思想解放,丰富和发展中国特色社会主义奠定了坚实的基础,提供了有益的借鉴.  相似文献   
150.
《中华人民共和国各级人民代表大会常务委员会监督法》(以下简称监督法)的颁布实施,为地方人大常委会的监督工作具体指明了方向、内容和目标,也提供了强有力的法律支持和保障。标志着人大常委会的监督工作进入了一个新的历史时期。面对经济体制、社会结构的深刻变化和不同利益群体的经济诉求和政治诉求,  相似文献   
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