从"两极"到"中和":中国政治思维的转变

政治思维就是人类专门去揭示政治行为内在的本质属性和规律性的心理活动 ,是客观的社会政治经济环境与主观意识相互作用的产物 ,每个国家都有与自己的政治体系和历史发展阶段相关的政治思维方式 ,并随着历史的发展而变化。时代的发展要求我们的政治思维必须实现由“两极”到“中和”的转变。     

论权利主体

权利主体可以归结为两种基本形态--作为权利主体的自我(公民)和作为权利主体的大我(法人).个人只有取得公民的资格,拥有权利能力和行为能力,并拥有权利能力的指向物时,才能成为权利主体.大我是公意的人格化或人格体.在法人行使权利时,支配的自然过程与支配的社会过程必然发生分离.权利主体之间最基本的原则是:所有权的神圣不可侵犯、契约自由和权利主体在法律面前的平等.     

法典修改的语用修辞学思考--以中国宪法为例

法典修改是一种修辞现象,又是一种言语行为,更是一种语用修辞活动。哈贝马斯规范语用学理论(言语行为双重结构论)与陈望道"修辞学的功用观"均对法典修改有积极意义。中国宪法文本修改这一修辞现象和言语行为表明,法典修改可作为语用学与修辞学"联姻"的一个中介。考察法典修改的语用修辞学理据,有助于推动政治文明和民主法制建设,也有助于语用学、修辞学的发展。     

论经济文明

文文明,作为人类智慧的结晶、社会进步的标志,既反映在思想观念方面,也表现在制度体制上面;既体现在行为过程当中,也凝结在行为结果里边。如果说,人类活动主要分布在经济、政治、文化三大领域,那么,从行为过程来讲,人类文明也必然主要表现为经济文明、政治文明、文化文明。这里,先就经济文明略作陈述。一、经济文明的客观性在提经济文明之前,必须先考察一下“物质文明”这个概念。“物质文明”中的“物质”,是指人们劳动所创造的一切产品。从最早的石器到铜器、铁器,从手工工具到蒸汽机、电动机、电子计算机,人类劳动所创造的一切产品,都凝…     

从理论批判到实践批判——马克思哲学观之革命性转变

马克思提出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界",不仅标志着哲学主题的转换:从解释世界到改变世界,而且也标志着马克思哲学观的革命:从理论批判到实践批判.马克思以实践观点的思维方式把"解释世界"与"改变世界"统一起来,确立了实践批判的价值理想、基本维度和当代视野,从而实现了哲学观的革命性转变.     

职能转变与政府创新

政府职能转变与政府创新相互间有着互动关系。政府职能的转变要以政府创新作前提,以政府创新来推动职能转变;政府创新要以政府职能转变为基础,以政府职能转变来带动政府创新。本文通过对中国1987年～1988年和1998年～1999年所进行的两次政府创新和政府职能转变的分析,并通过对中国政府职能转变滞后的论述,从理顺政府与市场的关系、改善政治与行政的关系和建设电子政府等方面,阐述了政府创新的三种途径。结论是必须以政府创新来推进政府职能转变。     

知识经济与人类实践方式的改变

知识经济是一种直接基于现代科技知识和信息的生产、分配和消费的新型经济形态。知识经济对人类各方面产生了诸多的影响。本文从知识经济的特点入手,分析了知识经济对实践的主体、客体、方式等诸要素的影响,进而阐述了知识经济条件下人类实践方式的特征。     

论道德自律与自律意识的培养

伴随着改革开放的深入 ,人们主体意识的提高 ,道德的自律性日益受到人们的广泛关注和重视。自律与他律的关系如何 ,自律与道德发展有什么样的内在联系 ,怎样积极培育和增强主体的自律意识 ,弄清这些问题 ,对道德教育与个体道德发展有着非常重要的意义。一、自律与他律“自律”(Autonomie)一词源自希腊语 ,由autos(自己 )和nomcos(规则 )二词合成 ,其原始涵义为“法则由自己制定”。道德的自律和他律是德国哲学家康德首创和使用的概念。康德把世界区分为两个平行的领域。与此相适应 ,他把规律分为两类 :一类是自然的因果规律 ;另一类是意志…     

推进电子政务应用及政府管理流程改善的调查与思考

电子政务作为当前政府工作的重点之一 ,很好地体现了“三个代表”重要思想。江泽民同志在十六大报告中强调 :深化行政管理体制改革 ,进一步转变政府职能 ,改革管理方式 ,推进电子政务 ,提高行政效率 ,降低成本 ,形成行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制。进一步阐明了电子政务与行政管理体制改革的关系 ,明确了电子政务发展的目标任务与方向。一、对电子政务的认识信息化是继农业革命和工业革命之后的第三次产业革命 ,是当今世界经济和社会发展的大趋势 ,也是我国走新型工业化之路 ,实现现代化的关键环节。而电子政务则是…     

论法律创制的程序价值及其实现

立法是社会资源和社会财富分配的重要手段 ,法的实体正义首先需要法律创制过程的一系列程序规则来保障 ,法律创新的程序价值与法律实施的程序价值同样重要。我国当前的立法特别是地方立法过程 ,并没有使程序的参与价值、合意价值、理性价值和道义价值得以充分发挥。揭示并分析这些问题 ,对于完善立法制度 ,实现立法过程的程序价值 ,意义重大。