潘多拉的种子

该是停下来思索的时候了……我写这篇文章时,人在阿拉伯海上方1.1万米高空,一面啜饮着葡萄酒,一面在我的笔记本电脑键盘上打字。邀请我前往演讲的印度理工学院学生,希望听我在遗传学及人类迁徙方面的研究,那也是占据我过去20年来大部分时间的工作。这项由我和同事共同执行的研究,清楚显示了地球上所有的人,都源自20万年前非洲的一位共同祖先;而人类离开非洲遍布全球各地,也只不过是过去6万年间发生的事。我花了一个小时讲述这领域里的新资料,讨论了一些还没发表的新发现,大致给我们这个物种刻画了一幅遗传的历史图。     

跨省上班 疲惫的北漂族把1/6的生命留在路上

正每日的迁徙等待挤车抢座……从北京的天安门出发,沿长安街向东30公里,是河北省三河市燕郊镇。据不完全统计,目前有超过30万的北漂一族选择在燕郊安家,日复一日地重复着"朝五晚九"的跨省上班生活。在梦乡中憧憬梦想"享受北京为时不晚"、"还你一个北京梦"——这是在"睡城"燕郊随处可见的户外广告。而"睡城"的人到底是如何去享受北京的?不身在其中,或许很难想象。这群习惯在车上补觉的跨省上班族,每天要花费4~5个小时的时间挤公交,如果按一天24小时计算,他们六分之一的生命,都要被消耗在赶往梦想的路上。有不少网友对此表示理解,"子非鱼,焉知鱼之乐",每个人心中都有一个梦,或大或小。也有网友对此很是不理解,如此辛苦,何不退而求其次?面对质疑,就有网友直言,北京提供了更公平、透明的就业升职机会,所以他们选择坚守。在迁徙中寻找归宿虽然回到家会收到"河北移动欢迎您"的短信,但毕竟离北京梦又     

黔东南与新苗疆

在中国境内的众多民族中,苗族以漫长迁徙著称。迁徙的原因,有灾荒、战争、以及人口压力导致的开疆拓土等等,不一而足。总之,根据古往今来的口传和文字记载,苗族在历史上经历了数不清的山山水水,更换过从东到西的故土家园。就像古歌唱诵的那样:"爹娘原来住哪里,爹妈原来住东方";后来人口增长,环境变化,"雀多窝窝住不下,人多寨子容不了",于是开始迁徙,踏上了长途爬涉的历程:"波光澈艳接蓝天,大地连水两茫茫"……     

越冬候鸟“胡不归”?

诗人元好问在《摸鱼儿·雁丘词》中,描写了一段大雁因配偶被射杀而殉情的凄美爱情故事。时隔800多年,一条名为《鸟之殇,千年鸟道上的大劫杀》的视频,用触目惊心的画面告诉人们,现实中人类对鸟类的捕杀,较之词句中的意境,凄惨有余而毫无美感可言。     

回家的路

总有一些人背负着行囊,和我一样,把步履朝向故乡,把千里万里的牵挂,紧紧地握在自己的手心上。北风从山外吹了进来,撵走了树叶,撵着路途上匆忙的脚步,让人心生瑟索。是时序在拨动着人们的心弦,还是心弦弹痛了冬天的神经?在回家的路上,我不止一次地思索着这个看似无聊的问题,它于我,犹如一片难以驱散的雾霾。我痴痴地把目光投向车窗外,众多的道路时而交错,时而平行。在这些路上,总有一些人背负着行囊,和我一     

我国宪法对迁徙自由权的呼唤

迁徙自由权是国际法广泛关注的问题,从我国相关立法对迁徙自由权的态度上看,有些问题亟待 解决。迁徙自由权作为一项基本的公民权利,随着国内政治、经济、社会的全面发展,在宪法中对此项权利予以肯 定是十分必要的。     

迁徙自由权的法理思辨

迁徙是动物趋利避害的一种本能，迁徙自由是人类维持生存与发展的一项基本人权。迁徙与“流动”、“迁移”等概念既有联系，也有区别，不应混同使用。迁徙自由可从两个层面去理解：一方面，迁徙自由是一种主观意志自由。迁徙自由的主体不受其他外力左右或主导；另一方面，迁徙自由本质上要求权利的同等对待。迁徙自由的这些特性，既说明了迁徙自由不同于人身自由，需要得到宪法的独立确认，又充分彰显了迁徙自由的价值与宗旨。     

关于迁徙自由权的法理思辨

迁徙是动物趋利避害的一种本能,迁徙自由是人类维持生存与发展一项基本人权。迁徙与"流动"、"迁移"等概念既有联系,也有区别,不应混同使用。迁徙自由可从两个层面去理解:一方面,迁徙自由是一种主观意志自由。迁徙自由的主体不受其他外力左右或主导;另一方面,迁徙自由本质上要求权利的同等对待。迁徙自由的以上特性,既说明了迁徙自由不同于人身自由,需要得到宪法的独立确认,又充分彰显了迁徙自由的价值与宗旨。     

走出入宪的迷思——对迁徙自由的思考

由于我国现行宪法并未像"五四宪法"那样将公民的迁徙自由明确列入文本之中,因此,不断有学者呼吁将公民的迁徙自由重新写入宪法。但是在我国当前的现实环境下,公民的迁徙自由被重新写入宪法并不意味着该权利就能马上得到很好的保障。因此,对迁徙自由的讨论应当走出迁徙自由是否该重新入宪的定式思维,学者应当将精力集中在探讨如何通过具体的制度保障在社会管理中确保公民迁徙自由的实现。     

“土匪山大王”朱元璋

朱元璋几经搏杀,开创了大明王朝。但坐上龙庭的朱元璋,依然是一个"山大王",一个"匪"气十足的"山大王"。且看朱元璋的种种"匪"气表现:其一,你比我有钱,我就抢你的财产、断你的本。在朱元璋看来,富足或有钱必须有一个限度,否则对他就是一种威胁,所以,他对豪门富户采用连锅端的办法,要么实施有组织的迁徙,如强迫大