汉民迁徙地永昌郡古村落

孟获生擒雍凯平，永平南下一屯营。 焚人也解前朝事，立向斜阳说孔明。 这是明代诗人曹遇笔下的《诸葛营》，诸葛营乃诸葛孔明南征七擒孟获，安营扎寨之地，一代神明的大智大勇令边地夷人也善解前朝旧事，纷纷面对夕阳追忆诸葛亮鹅毛扇下的千般神话，万种风情。景仰之余，遂将居住的村落命名诸葛营，因其所处的蜀汉时代，又称汉营。     

异地高考破冰之后

自2012年8月,国务院办公厅转发教育部、国家发改委、公安、人力资源和社会保障部《关于做好进城务工人员随迁子女接受务教育后在当地参加升学考试工作的意见》,要求各地原则上在12年年底前出台随迁子女升学考试方案以来,除西藏外,其余30省(区、市)均已公布"异地高考"方案。伴随着中国城市化的大规模人口迁徙,进城务工人员随迁子女自2012年8月国务院办公厅转发教育部国家发改委公安     

抗战时期中国民营报刊生存的路径

中国民营报刊曾在中国近代社会留下"惊鸿一瞥",是中国近代新闻史上不可或缺的构成部分。虽然肇始于中国近代社会的民营报刊不似古代官报那样与生俱来就被天然赋予重大政治宣传的使命与担当,亦与近代社会兴盛的外人在华办报活动有着本质区别,但它们不断接受近代社会变迁浪潮的洗礼,在     

论迁徙自由立法的例外规定

迁徙自由原则一直以来都是国际移民法的重点原则，也是世界公认的一项基本人权，对迁徙自由权可以从一般性规定。限制性规定和保护性规定三个方面来阐述，其中后两者即例外性规定是政策制定与司法实践过程中的焦点，其目的是为了更有效地保障公民的迁徙自由权。本文通过对《公民权利和政治权利国际公约》，各国特别是美德两国关于迁徙自由权限制性，以及限制之限制规定的立法模式和立法内容的分析，给例外规定的中国化提供了借鉴，以更全面地保障中国公民的迁徙自由权。     

试析我国迁徙自由实现的障碍

在现代社会中,迁徙自由既包括公民自主选择居住地的自由,也包括享受当地居民待遇的权利,禁止地方政府对移居公民采取任何形式的歧视和区别待遇。建国后基于政权巩固的战略需要所采取户籍制度以及计划性迁徙行为,是实现迁徙自由的主要障碍。     

两张火车票

正这是一座位于皖西北的普普通通的小站,普通到南来北往的旅客,还没来得及看清站名,就被远远地甩在身后。然而,就是这不起眼的地方,却是堪称人类迁徙现象的一大奇观——民工迁徙潮的源头和出发点。十多年前,两位衣着褴褛,却怀揣着渴望和梦想的年轻人来到了这里(称他们为民工甲、民工乙),成为千千万万民工中的一员。这里,注定要成为这段故事的见证。分别买好到南方和北方某地车票的他们,就等着登车了。由于一大早赶车,他们也有点乏,隐隐约约间,似乎进入了梦乡。突然,     

百家姓之——孙(sn)姓

历史来源1.出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的后代;2源于春秋时期,楚国令尹孙叔敖的后裔;3.出自妫姓,是帝舜的后代4.出自复姓侯氏和荀姓;5.出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后;6.出自田氏;7.出自子姓;8.出自他族改姓。     

论我国迁徒自由权的变迁

迁徙自由权作为一项基本人权,得到了世界上大多国家的保护,而且也为国际人权公约所保护.本文指出随着我国社会主义市场经济的发展和法制化进程的加快,我国有必要在宪法中重新规定迁徙自由权.     

我国法律关于迁徙自由规定的变化及其思考

长期以来,我国法律对于迁徙自由采取了限制的态度。这种状况是由计划经济体制所决定的。社会主义市场经济的发展,要求法律承认公民的迁徙自由。而我国的现实,又使迁徙自由的实现面临困境。在宪法上明确写入承认公民有迁徙自由,是市场经济的需要,是现代民主政治的要求。但是在宪法上承认迁徙自由,与完全实现自由迁徙,是有区别的。我们既不能因为一时还不能完全实现自由迁徙,就从宪法和法律上来限制迁徙自由的权利;也不能幻想一旦宪法上承认了自由迁徙的权利,就能够实现迁徙自由。     

回望坪岗上

一个人从大山出走，他给故乡留下什么？是重重沓沓的足迹，是反反复复的记忆，是日日夜夜的思念。一个村子从大山里搬迁走了，它给故土留下了什么？除了一片荒圮废墟和一个定格在世问的名字外，还有什么？带着这个问题，我来到已经销声匿迹的建宁县坪岗上村的旧址。