近代中国社会慈善家群体的慈善事业述论

近代中国社会慈善家群体的慈善事业主要包括灾荒赈济、战事救护和慈善教育三大部分,较之传统慈善事业体现出范围广泛、内容丰富、模式新颖等特点,是传统慈善事业的继承和发展,标志着中国慈善事业的近代化。     

谈废旧金属收购业管理中的漏洞及对策

本文论述了废旧金属收购业管理混乱的现状,分析了形成原因,并且针对性的提出了5条对策。     

传统与近代救济特点之比较

传统社会与近代社会在救济的指导思想、接受和给与的心理、标准的掌握、救济的方式、管理的专业化程度等方面都表现出不同的特点 ,从它们的比较中 ,可以看到不同时期的社会制度对社会救济发生的深刻影响     

近代城市发展与义冢、丙舍问题--以上海为个案

上海开埠后，租界当局借口卫生与公共建设的需要，无视中国传统的习俗和有关协议，一再清理界内的义冢与丙舍，招致了国人的强烈抵制，但其管理思路毕竟反映了近代城市发展的客观要求，民国时期，上海地方当局正式将殡葬纳入城市发展规划，文明的殡葬服务方式逐渐为市民所接受。     

我国地下钱庄的现状分析及治理对策研究

目前,地下钱庄的活动猖獗,并且不断蔓延,严重扰乱着正常的金融管理秩序,影响着国家的经济安全和社会稳定。地下钱庄的形成和存在具有一定的历史背景和现实特征。必须采取切实有效的措施和手段加强对地下钱庄的预防和治理。     

略论戊戌维新与近代科技文化在中国的传播

甲午战争,中国战败,人们开始对洋务运动进行冷静的思考。在中国,洋务运动并没有使中国实现富国强兵的梦想,反而使中国社会面临的危机更为沉重。戊戌维新运动就是资产阶级维新派经过反思后做出的政治选择。在戊戌维新时期,资产阶级维新派主张全面向西方学习,并颁布了一系列的法令,对西方科技文化在近代中国的传播产生了深远的影响。     

西方宪政之人权观及其在近代中国的歧变

西方文化传统支撑了西方宪政独特的人权观,固有性、不可侵犯性、普遍性和个人性构成其独特内涵。反观中国,人权观念自古以来就严重亏空,而近代民权启蒙过程中的“托古”路径更导致人权观念在中国发生岐变:近代中国宪政理论所谈论之人权实际上是“恩赐的人权,”恩赐性替代了人权原本的固有属性,并严重阻碍中国宪政发展的进程。     

马克思主义政治学说理论探源：从古典政治哲思到近代政治思潮

马克思主义政治学说有着深远的理论之源,主要是古希腊罗马时期的政治哲学、欧洲文艺复兴和启蒙运动时期产生的政治思潮以及近代英法德空想社会主义者的政治思想。它们为马克思主义政治学说提供了有益的启发和借鉴。